شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:
تقریرات الفقه و الاصول
پیوند کوتاه:
/m/81909
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- مؤلف (نسخه اصل)
- تاریخ کتابت:
- پنجشنبه 27 جمادی الثانی 1314ق (1314 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 10 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 141 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×18سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • مقوا عطف گالینگور قهوهای
آغاز نسخه
« هو اسقاط الاتيان ثانياً فيصدق في فاسد العيدين في الوقت المتسع ... اما المعاملات فهل يقتضى النهى فيها الفسادام لانقول اولاً »
انجام نسخه
« هو قوله لايحل مال امرء الابطيب نفسه وهو موجود فى رضاية الفعلى ايضاً الثالث الفرق بين الحكم التكليفي والوضعى فسيأتی انشاء الله تعالى والحمدلله
تقریرات درس یکی از اساتید است از قرن 14 هجری شامل مباحث فقهی و اصول به صورت استدلالی، درآغاز مباحث الفاظ از اصول و پس از آن بخشی از مباحث قطع و ظن و برائت است که به صورت حاشیه بر «فرائد الاصول» شیخ انصاری است و سپس بحث جواز اجتماع امر و نهی و نیز مغالطه و انواع آن و پس از آن پارهای از شرایط نماز و در پایان بحثی درباره شروط ضمن عقد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
متن خط خوردگی دارد
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 1017 • ردیف 10
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
10. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7851-39/231
آغاز: هو اسقاط الاتيان ثانياً فيصدق في فاسد العيدين في الوقت المتسع ... اما المعاملات فهل يقتضى النهى فيها الفسادام لانقول اولاً؛ انجام: هو قوله لايحل مال امرء الابطيب نفسه وهو موجود فى رضاية الفعلى ايضاً الثالث الفرق بين الحكم التكليفي والوضعى فسيأتی انشاء الله تعالى والحمدلله
تقریرات درس یکی از اساتید است از قرن 14 هجری شامل مباحث فقهی و اصول به صورت استدلالی، درآغاز مباحث الفاظ از اصول و پس از آن بخشی از مباحث قطع و ظن و برائت است که به صورت حاشیه بر «فرائد الاصول» شیخ انصاری است و سپس بحث جواز اجتماع امر و نهی و نیز مغالطه و انواع آن و پس از آن پارهای از شرایط نماز و در پایان بحثی درباره شروط ضمن عقد؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: پنجشنبه 27 جمادی الثانی 1314ق؛ افتادگی: آغاز؛ مصحح، متن خط خوردگی دارد؛ جلد: مقوا عطف گالینگور قهوهای، 141گ، 25 سطر، اندازه: 11×18سم [ف: 2 - 1018]