نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/81500
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8428

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 85 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
133 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج شکلاتی

آغاز نسخه

« اصل هل الامر بالشى يقتضى النهى عن ضده أم لا و تحقیق المقام و كشف الحجاب عن وجه المرام يقتضى رسم مقدمات المقدمة الاولى فى ذكر النسبة بين مسألتنا هذه و المسألة المتقدمة »

انجام نسخه

« اذ كانت من الادلة الفقاهتية كالاستصحاب و الاشتغال و البرائة فلا، و قد مر ذكر هذا المطلب فى المقام الثانى من المقام الثانى فليراجع اليه لمن اراد الاطلاع. در مباحث استدلالی اصول فقه با عناوین «اصل اصل» و این عناوین در آن آمده: هل الأمر بالشى يقتضى النهى عن ضده، هل التخییر استمراری أم بدوى، الواجب المضیق و الموسع، المفهوم و المنطوق، العام، المفرد المحلى باللام، ترک الاستفصال، الخطاب الشفاهی، المطلق و المقيد با عناوین «درس-درس»، المجمل و المبين با عناوین «درس-درس»، الاستصحاب »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 971 • ردیف 85
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
85. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8428 آغاز: اصل هل الامر بالشى يقتضى النهى عن ضده أم لا و تحقیق المقام و كشف الحجاب عن وجه المرام يقتضى رسم مقدمات المقدمة الاولى فى ذكر النسبة بين مسألتنا هذه و المسألة المتقدمة؛ انجام: اذ كانت من الادلة الفقاهتية كالاستصحاب و الاشتغال و البرائة فلا، و قد مر ذكر هذا المطلب فى المقام الثانى من المقام الثانى فليراجع اليه لمن اراد الاطلاع. در مباحث استدلالی اصول فقه با عناوین «اصل اصل» و این عناوین در آن آمده: هل الأمر بالشى يقتضى النهى عن ضده، هل التخییر استمراری أم بدوى، الواجب المضیق و الموسع، المفهوم و المنطوق، العام، المفرد المحلى باللام، ترک الاستفصال، الخطاب الشفاهی، المطلق و المقيد با عناوین «درس-درس»، المجمل و المبين با عناوین «درس-درس»، الاستصحاب؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: قرن 13؛ مصحح، محشی؛ جلد: تیماج شکلاتی، 133گ، مختلف السطر، اندازه: 15×21سم [ف: 28- 36]