نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/81467
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 9736

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 52 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
79 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×20/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوا رویه مخمل مشکی

آغاز نسخه

« فی یوم الخميس ليس الا ... الوجوب بالخطاب الثابت من الاول فان فرض العلم بانتفاء الشرط فيكف يكون الخطاب »

انجام نسخه

« يكون رجوعا عن اعتبار التواتر كما اورد عليه المقدس الاردبيلي و تلميذه صاحب تقریرات درس اصول فقه شیخ مرتضی انصاری است شامل مباحث ذیل: الصحيح و الاعم، الامر مع علم الامر بانتفاء الشرط، مسألة الاجزاء، المفهوم و المنطوق، مفهوم الشرط و ما يتعلق بها من مسألة التداخل، مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم العلة، مفهوم العدد، مفهوم القيد، مفهوم اللطف، مفهوم الزمان و المكان، مفهوم الحصر، العموم و الخصوص، التمسك بالعام قبل الفحص، حجية العام المخصص، تعقیب العام بالضمير، تخصيص الادلة اللفظية بمثلها و غيرها، بناء العام على الخاص، المطلق و المقيد، المجمل و المبين، فعل المعصوم و تقریره، الاجماع محصلا و منقولا »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
متن خط خوردگی دارد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 968 • ردیف 52
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
52. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 9736 آغاز: فی یوم الخميس ليس الا ... الوجوب بالخطاب الثابت من الاول فان فرض العلم بانتفاء الشرط فيكف يكون الخطاب؛ انجام: يكون رجوعا عن اعتبار التواتر كما اورد عليه المقدس الاردبيلي و تلميذه صاحب تقریرات درس اصول فقه شیخ مرتضی انصاری است شامل مباحث ذیل: الصحيح و الاعم، الامر مع علم الامر بانتفاء الشرط، مسألة الاجزاء، المفهوم و المنطوق، مفهوم الشرط و ما يتعلق بها من مسألة التداخل، مفهوم الوصف، مفهوم الغاية، مفهوم العلة، مفهوم العدد، مفهوم القيد، مفهوم اللطف، مفهوم الزمان و المكان، مفهوم الحصر، العموم و الخصوص، التمسك بالعام قبل الفحص، حجية العام المخصص، تعقیب العام بالضمير، تخصيص الادلة اللفظية بمثلها و غيرها، بناء العام على الخاص، المطلق و المقيد، المجمل و المبين، فعل المعصوم و تقریره، الاجماع محصلا و منقولا؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ متن خط خوردگی دارد؛ جلد: مقوا رویه مخمل مشکی، 79گ، 25 سطر، اندازه: 15×20/5سم [ف: 31 - 72]