تقریرات الاصول

2. قزوین؛ امام صادق؛ شماره نسخه: 522 آغاز: بسمله الكلام فى الادلة التى اقاموها على حجة الظن من غير خصوصية للجز يقتضيها نفس الدليل و ان اقتضاها دلیل آخر و هو كون الخبر معلوم الثبوت من هذه الادلة اذ فرض انها لا تفيد الا حجية الظن؛ انجام: الا ان الاول اقوى والاحتیاط مرعى دائما ثم انه لايبعد القول بان زيادة الورع فى هذه المقامات تقدم على زيادة العلم عكس التقليد فلا تغفل و تدبر. تمت. از ابتدای ادله حجية الظن است؛ خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، بی‌تا؛ جلد: تیماج سیاه، 251گ، 15 سطر [ف: 1 - 64]