نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/79618
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 3292/1-17/72

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 11 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، شکسته
تعداد برگ و سطر:
76 برگ • 14 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×21سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • مقوایی سبز با عطف پارچه‌ای

آغاز نسخه

« عون حق چبود علی مرتضی ×× استعانت زوبخواه ای بوالوفا / صد خطر درراه باشد پیش و پس ×× جز علی کبود بگو فریاد رس »

انجام نسخه

« آن زمان اسلام بود اندر بطون ×× مسلمان اندر حجابات کمون / کافران اندر جهان ظاهر بدند ×× مسلمین را غالب و قاهر بدند مؤلف که شیعه امامیه و شاعر و ذوق عرفانی دارد در این کتاب «صراط المستقیم» و «اهدنا» را به نظم و نثر تفسیر نموده است، می‌گوید که قصد شرح اسرار هدایت را دارد و آن را بحر واحدیت نام نهاده و بحر واحدیت را بر دو بحر (بحر الاسماء، بحر الاکوان) تقسیم نموده و سپس آنها را به بحوری تقسیم می‌نماید بدین ترتیب: 1. بحر الاسماء شامل دو قسم، 2. بحر اسم ذات، 3. بحر اسم فعل، 4. بحر الاکوان شامل شش بحر، 5. بحر العبادة شامل پنج موج (صلوة، زكوة، صيام، حج، الولاية)، 6. بحر الدعاء »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 8 • صفحه 758 • ردیف 11
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
11. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 3292/1-17/72 آغاز: عون حق چبود علی مرتضی ×× استعانت زوبخواه ای بوالوفا / صد خطر درراه باشد پیش و پس ×× جز علی کبود بگو فریاد رس؛ انجام: آن زمان اسلام بود اندر بطون ×× مسلمان اندر حجابات کمون / کافران اندر جهان ظاهر بدند ×× مسلمین را غالب و قاهر بدند مؤلف که شیعه امامیه و شاعر و ذوق عرفانی دارد در این کتاب «صراط المستقیم» و «اهدنا» را به نظم و نثر تفسیر نموده است، می‌گوید که قصد شرح اسرار هدایت را دارد و آن را بحر واحدیت نام نهاده و بحر واحدیت را بر دو بحر (بحر الاسماء، بحر الاکوان) تقسیم نموده و سپس آنها را به بحوری تقسیم می‌نماید بدین ترتیب: 1. بحر الاسماء شامل دو قسم، 2. بحر اسم ذات، 3. بحر اسم فعل، 4. بحر الاکوان شامل شش بحر، 5. بحر العبادة شامل پنج موج (صلوة، زكوة، صيام، حج، الولاية)، 6. بحر الدعاء؛ خط: نستعلیق شکسته، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ جلد: مقوایی سبز با عطف پارچه‌ای، 76گ، 14-23 سطر، اندازه: 12×21سم [ف: 2 - 989]