نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- ابوالقاسم مؤلف
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 104 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ (معرب)
- تعداد برگ و سطر:
- 369 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18/5×24سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
« الحمدلله وفقنا لافضل الطاعات و وفقنا على كيفية اكتساب اكمل السعادات و هدانا الى ان قلنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
از ابوالقاسم. تفسیر مختصر فلسفی است، انتخاب شده از تفسیر صغیر منتخب از تفسیر کبیر فخر الدین رازی «مفاتیح الغیب». قطعه‌ای از آیه‌ها را آورده و تفسیر می‌کند با حذف رد و ایرادهای مفصل و مسائل بسیاری که رازی در تفسیر خود آورده است. این قطعه که از آغاز قرآن تا پایان سوره زمر می‌باشد در سال 994 انتخاب شده است »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
تملک: عبدالله بن حسین تبریزی، مهدی لاجوردی کاشانی
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از ابوالقاسم. تفسیر مختصر فلسفی است، انتخاب شده از تفسیر صغیر منتخب از تفسیر کبیر فخر الدین رازی «مفاتیح الغیب». قطعه‌ای از آیه‌ها را آورده و تفسیر می‌کند با حذف رد و ایرادهای مفصل و مسائل بسیاری که رازی در تفسیر خود آورده است. این قطعه که از آغاز قرآن تا پایان سوره زمر می‌باشد در سال 994 انتخاب شده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 558 • ردیف 104
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
104. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 8904
آغاز: الحمدلله وفقنا لافضل الطاعات و وفقنا على كيفية اكتساب اكمل السعادات و هدانا الى ان قلنا اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
از ابوالقاسم. تفسیر مختصر فلسفی است، انتخاب شده از تفسیر صغیر منتخب از تفسیر کبیر فخر الدین رازی «مفاتیح الغیب». قطعه‌ای از آیه‌ها را آورده و تفسیر می‌کند با حذف رد و ایرادهای مفصل و مسائل بسیاری که رازی در تفسیر خود آورده است. این قطعه که از آغاز قرآن تا پایان سوره زمر می‌باشد در سال 994 انتخاب شده است؛ خط: نسخ معرب و نستعلیق، کا: ابوالقاسم مؤلف، بی‌تا؛ تملک: عبدالله بن حسین تبریزی، مهدی لاجوردی کاشانی؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 369گ، مختلف السطر، اندازه: 18/5×24سم [ف: 23 - 86]