شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/76918
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- شاه مراد بن نقدعلی فراهانی ورامینی
- تاریخ کتابت:
- 1072ق (1072 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 23 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 6 برگ • 27 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18×27/5سم
- کاغذ و جلد:
- شرقی نخودی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« آغاز (1) (150ر): قال الشيخ الرئيس: و العلم ما يكون بأسباب و المعرفة
آغاز (2) (150ر): بیان إرادته: هذه الموجودات كلها صادرة عن ذاته و هی مقتضى ذاته فهى غير منافية له و لأنه
آغاز (3) (151ر): قال الشيخ الرئيس: الموجودا ما خلا واجب الوجود
آغاز (4) (329ر): فإن قلت لايجوز أن يكون للمعدوم وجوداً فى الذهن
آغاز (5) (330پ): قال الشيخ الرئيس: كل حادث فقد حدث بعد ما لم يكن فيجب
آغاز (6) (336ر): العلم فى الأول غير مستفاد من الموجودات بل من ذاته
آغاز (7) (407ر): قال الشيخ الرئيس: السبب الواصل مثلاً موت الإنسان و ... »
انجام نسخه
« و لذلك الحركة حركة إلى أن ينتهى إلى حركة الأولى فإذن كل أفعالنا و إرادتنا و تدبيراتنا مقدر و نحن مجبرون عليه؛ تعليقات »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 8 • صفحه 442 • ردیف 23
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
23. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 286/44
آغاز: آغاز (1) (150ر): قال الشيخ الرئيس: و العلم ما يكون بأسباب و المعرفة
آغاز (2) (150ر): بیان إرادته: هذه الموجودات كلها صادرة عن ذاته و هی مقتضى ذاته فهى غير منافية له و لأنه
آغاز (3) (151ر): قال الشيخ الرئيس: الموجودا ما خلا واجب الوجود
آغاز (4) (329ر): فإن قلت لايجوز أن يكون للمعدوم وجوداً فى الذهن
آغاز (5) (330پ): قال الشيخ الرئيس: كل حادث فقد حدث بعد ما لم يكن فيجب
آغاز (6) (336ر): العلم فى الأول غير مستفاد من الموجودات بل من ذاته
آغاز (7) (407ر): قال الشيخ الرئيس: السبب الواصل مثلاً موت الإنسان و ...؛ انجام: و لذلك الحركة حركة إلى أن ينتهى إلى حركة الأولى فإذن كل أفعالنا و إرادتنا و تدبيراتنا مقدر و نحن مجبرون عليه؛ تعليقات
خط: نستعلیق، کا: شاه مراد بن نقدعلی فراهانی ورامینی، تا: 1072ق، کاغذ: شرقی نخودی، جلد: تیماج مشکی، 6گ (150ر - 151ر، 329ر، 330پ، 336ر، 407ر)، 27 سطر، اندازه: 18×27/5سم [میراث شهاب: 42 - 134]