تسدید القواعد فی شرح تجرید العقاید

36. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 48 خوئی آغاز: لها و متقدم عليها و غير متحرك فيها يسمى جسما اول و ما هو واقع فى الجهات ... قوله: او ذاتية يعنى بالفعل و بالقوة القرينة منه بحيث سبل بادنى سبب؛ انجام: يسمى علة عرضية و الثاني اقتران شيئ بالمعلول كذالك فان العلة بالقياس الى ذلك الشي‏ء المقترن بالمعلول سمى علة عرضية. از آغاز و تا پایان مقصد اول؛ خط: شکسته نستعلیق تحریری و نسخ، بی‌کا، تا: 1020ق، برای شیخ الاسلام؛ کاغذ: شکری آهار مهره ضخیم، جلد: تیماج قرمز، 398ص، 19 سطر، اندازه: 12/5×22سم [ف: 7 – 46]