نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/69635
کتابخانه و مخزن نگهداری: فیضیه
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 646

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
207 برگ • 21 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×23سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« و الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين و الصلوة »

انجام نسخه

« در زمان شاه عباس ثانی بر سر معامله که یکی از اعاظم را باهنود برد و معامله منجر شد به قسم و بر سر این مسأله میان علمای عظیم القدر نزاع بهم رسید بعضی طریقه مشهور فقها را گرفته ایستادگی کردند باینکه قسم بما هو فی دینهم، اردع باشد و جمعی متفق بودند که قسم باید بذات الله باشد و بس و در شب ماه مبارک رمضان در مجلس تهنیت عید در حضور غفران پناه رضوان آرامگاه صاحبقرانی مباحثه شد و از طرفین دلائل مذکور شد آخوند ما یعنی خدام والامقام مولانا محمد باقر سبزواری و خدام عالیمقام استادی آقا حسین و جناب عالی ... قدس الله ارواحهم را اعتقاد این بود که موافق احادیث بسیار باید قسم به ذات الله باشد و متمسک ایشان اخبار بسیار بود »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
خط خوردگی دارد مطالب زیادی به آن افزوده شده گویا این اصلاحات از مؤلف به خط خود او باشد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

فهرست‌نگار مأخذ چاپی: رضا استادی رضا استادی فهرست نسخه های خطی کتابخانه مدرسه فیضیه قم - 2
جلد 7 • صفحه 543 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ فیضیه؛ شماره نسخه: 646 آغاز: و الحمد لله رب العالمين و العاقبة للمتقين و الصلوة؛ انجام: در زمان شاه عباس ثانی بر سر معامله که یکی از اعاظم را باهنود برد و معامله منجر شد به قسم و بر سر این مسأله میان علمای عظیم القدر نزاع بهم رسید بعضی طریقه مشهور فقها را گرفته ایستادگی کردند باینکه قسم بما هو فی دینهم، اردع باشد و جمعی متفق بودند که قسم باید بذات الله باشد و بس و در شب ماه مبارک رمضان در مجلس تهنیت عید در حضور غفران پناه رضوان آرامگاه صاحبقرانی مباحثه شد و از طرفین دلائل مذکور شد آخوند ما یعنی خدام والامقام مولانا محمد باقر سبزواری و خدام عالیمقام استادی آقا حسین و جناب عالی ... قدس الله ارواحهم را اعتقاد این بود که موافق احادیث بسیار باید قسم به ذات الله باشد و متمسک ایشان اخبار بسیار بود خط: نسخ، بی‌کا، بی‌تا؛ خط خوردگی دارد و مطالب زیادی در حواشی به آن افزوده شده و گویا این اصلاحات از مؤلف و به خط خود او باشد؛ 207گ، 21سطر، اندازه: 16×23سم[ف: 2-22]