شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/68530
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- شاه میرک بن میر سید علی قاینی
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 3 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله الذی فطر الخلایق علی توحیده و شرح صدر الموحدین علی تمجیده و تحمیده و عمرهم علی الرضا بالمعمورات ... و بعد فقد سألنی بعض الخلان الذین هم اخوان الصفا ... فی جوار الروضة ... ان اشرح ماجری بین عمران الصابی و بین امام الجن و الانس ... و سمیته التحفة الرضوية و الهدية المحقرة ... و انا ... اسماعیل الحسینی الخاتون آبادی الاصفهانی. هذا شرح حكاية عمران الصابى مع الرضا ع فى عيون الاخبار الرضا من اسمعيل الحسينى الخاتون آبادى الاصفهانی قال الرضا ع ان كان فى الجماعة عمران الصابى فانت هو قال انا هو الصابى واحد الصابئين و هم طایفه من النصارى على ما نقل بعض المفسرین و نقل بعض هذه الطايفه انهم على شريعة آدم و المشهور انهم عبدة الكواكب فالظاهر ان عمران كان منكر اللصانع و كان على مذهب الدهريه ... الذين كانوا قبل سقراط و تلميذه افلاطون الالهی ... »
انجام نسخه
« و نقول اما قوله فقال له المأمون یا عمران هذا سلیمان المروزی متكلم خراسان قصدا الى تمدحه لان بلاد خراساد معدن العلم و الفضل و من اقلیم الرابع الذی هو اقلیم العقلاء و اهل الكمال.
این نسخه به پایان نمیرسد و تا نیمه‌های گزارش حدیث رضا و مروزی می‌باشد (گ 1پ-39ر) در 39پ-40ر مسئله‌های پراکنده کلامی است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این نسخه به پایان نمیرسد و تا نیمه‌های گزارش حدیث رضا و مروزی می‌باشد (گ 1پ-39ر) در 39پ-40ر مسئله‌های پراکنده کلامی است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 430 • ردیف 3
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه اهدائی آقای سید محمد مشکوة به کتابخانه دانشگاه تهران - 5/3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
3. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 606/1
آغاز: برابر؛ انجام: و نقول اما قوله فقال له المأمون یا عمران هذا سلیمان المروزی متكلم خراسان قصدا الى تمدحه لان بلاد خراساد معدن العلم و الفضل و من اقلیم الرابع الذی هو اقلیم العقلاء و اهل الكمال.
این نسخه به پایان نمیرسد و تا نیمه‌های گزارش حدیث رضا و مروزی می‌باشد (گ 1پ-39ر) در 39پ-40ر مسئله‌های پراکنده کلامی است؛ خط: نستعلیق، کا: شاه میرک بن میر سید علی قاینی، بی‌تا؛ محشی از شاه میرک بن میر سید علی قاینی (30ر) و پیداست که همه نسخه هم به خط او است، این شاه میرک نویسنده حاشیه شفا از آقا حسین خوانساری است که در برگ‌های 71 و 76 تا 81ر دیده می‌شود و او شاگرد خوانساری بوده و ازش بسیار می‌ستاید و پیداست که استاد هنوز زنده بود [ف: 5-1199]