نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 156 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« در تلفظ حروف نمایند و بجای آوردن تجوید یعنی عمل کردن به آن واجب است بر هر کسی که قرآن خواند و کسی که رعایت نکند قواعد تجوید را در تلاوت او عاصی و آثم است ... فصل اول در بیان مخارج حروف مخرج مکانی را گویند که حرف از او تولد نماید »
انجام نسخه
« فصل دوازدهم در بیان اختلافات قراء عشره در سوره اخلاص بدان ... خاتمه در لحن بدان ایدک الله تعالی که لحن بر دو قسم است جلی و خفی ... و این معلوم نشود الا کسی را که قرآن فراگرفته باشد از استاد یا از صاحب سلیقه و الله اعلم بالصواب و اليه المراجع و المآب تمت الرسالة الشريفه بعون الملک اللطيف في شهر شعبان المعظم سنه 896 »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 7 • صفحه 56 • ردیف 156
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
156. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 4592/1
آغاز: در تلفظ حروف نمایند و بجای آوردن تجوید یعنی عمل کردن به آن واجب است بر هر کسی که قرآن خواند و کسی که رعایت نکند قواعد تجوید را در تلاوت او عاصی و آثم است ... فصل اول در بیان مخارج حروف مخرج مکانی را گویند که حرف از او تولد نماید؛ انجام: فصل دوازدهم در بیان اختلافات قراء عشره در سوره اخلاص بدان ... خاتمه در لحن بدان ایدک الله تعالی که لحن بر دو قسم است جلی و خفی ... و این معلوم نشود الا کسی را که قرآن فراگرفته باشد از استاد یا از صاحب سلیقه و الله اعلم بالصواب و اليه المراجع و المآب تمت الرسالة الشريفه بعون الملک اللطيف في شهر شعبان المعظم سنه 896
خط: شکسته نستعلیق، بیکا، بیتا؛ قطع: خشتی [رشت و همدان: ف: 1503]