نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

پرسش و پاسخ

/m/59797
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 2032/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
27 ذیقعده 1256ق (1256 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 6 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
9 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« ما قول الائمة رحمهم الله تعالی در اینکه مسلمین دیار هند و بنگاله ظرف‌های پر از اطعمه و فواکه گوناگون را در ایام معدوده »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 6 • صفحه 423 • ردیف 6
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
6. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 2032/3 آغاز: ما قول الائمة رحمهم الله تعالی در اینکه مسلمین دیار هند و بنگاله ظرف‌های پر از اطعمه و فواکه گوناگون را در ایام معدوده نسخه اصل: کتابخانه گنج بخش-پاکستان 3148. بعضی از اهل هند و بنگاله بر ظروف غذا و میوه فاتحه و دیگر آیات قرآنی خوانده و ثوابش را بر اموات می‌بخشند. سپس صدقه داده آن ماکولات را می‌خورند، آیا این کار جائز است؟ و نیز سؤالاتی از این قبیل و نیز جواز روغن مالیدن بر بدن به چه صورت است؟ شخصی به روش اهل سنت بدین سؤالها پاسخ گفته و عده‌ای نیز آن را تایید کرده‌اند؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: 27 ذیقعده 1256ق؛ 9ص (174-182) [عکسی ف: 6-50]