نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/56107
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 11686

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1 محرم 1307ق (1307 هـ.ق)
محل کتابت:
نجف اشرف
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 43 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ (خوش)
تعداد برگ و سطر:
258 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×26/5سم
کاغذ و جلد:
فرنگی، آهار مهره • تیماج زرشکی، ضربی، مجدول

آغاز نسخه

« الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی و بعد فیقول العبد الجانی الفانی اسیر الآمال و الأمانی »

انجام نسخه

« إلا أن الظاهر المعتبر <!-- page: 36 --> عند العقلاء هو الدخول و لهذا يقدمه الفقهاء على الأصل وليكن هذا آخر الكلام في هذا الكتاب »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر: «الواثق بالله الغنی محمد بن الحسن الحسینی» (مربع)
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 6 • صفحه 35 • ردیف 43
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 29
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
43. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 11686 آغاز: الحمدلله و سلام علی عباده الذین اصطفی و بعد فیقول العبد الجانی الفانی اسیر الآمال و الأمانی؛ انجام: إلا أن الظاهر المعتبر عند العقلاء هو الدخول و لهذا يقدمه الفقهاء على الأصل وليكن هذا آخر الكلام في هذا الكتاب. خط: نسخ خوش، کا: محمد علی فرزند میرزا خلیل، خوانساری، تا: 1 محرم 1307ق، جا: نجف اشرف؛ مصحح؛ مهر: «الواثق بالله الغنی محمد بن الحسن الحسینی» (مربع)؛ کاغذ: فرنگی، آهار مهره، جلد: تیماج زرشکی، ضربی، مجدول؛ 258گ، 25 سطر (8/5×18/5)، اندازه: 15×26/5سم [ف: 29-469]