شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/54492
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- سهشنبه 19 جمادی الثانی 1114ق (1114 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 43 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 59 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 14×20/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • مشمع مشکی، عطف: تیماج مشکی
آغاز نسخه
« مقدمة، يجب على المكلف الاقرار بوجود الله سبحانه و وحدانیته و عدله و علمه و قدرته ... فی الکتاب و السنة و الاعتراف بالمعاد الجسمانی »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و قد جمعت هنا مع الاختصار مالم يجمعه كثير من الكتب الكبار و من اراد الاطلاع على ادلتها فليرجع الى كتابنا الكبير المذكور ... آلاف فى بعضها تداخلا و تكراراً يسيراً و الحمدلله رب العالمين »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «سید محمد بن سید محمد» (بیضی) همان که نسخه برای او کتابت شده
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 827 • ردیف 43
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
43. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13792/2
آغاز: مقدمة، يجب على المكلف الاقرار بوجود الله سبحانه و وحدانیته و عدله و علمه و قدرته ... فی الکتاب و السنة و الاعتراف بالمعاد الجسمانی؛ انجام: برابر
فاقد خطبه است؛ خط: نسخ، کا: حیدر بن حسین بن احمد شرف الدین بن احمد بن شرف الدین بن احمد حسینی، تا: سهشنبه 19 جمادی الثانی 1114ق؛ مقابله شده با نشان «ثم بلغ قراءة وفقه الله تعالی»، در پایان نسخه نیز انهاء و اجازهای برای قرائت کننده به خط عبدالله نعمة آمده است و متأسفانه بخشی از این اجازه، از بین رفته و متن آن چنین است: «الحمدلله الملهم ... علی من انزل علیهم الکتاب محمد و آله ... انهاه لدى و قرأها على السيد الحسيب النبيل ... قراءة بحث و تحقیق و اجتهاد و تدقیق ... من امثاله ... درر تهذیب ... انوار کواکب (شروح) الکافی ... المنيفة و تلقی (بسرائر) استبصار ... فاخذها و اعياً و تلقاها من ... و ذلك فی مجالس متعددة ... نهار الخميس التاسع ... جمادى الآخر ... و كتب العبد الحقير ... حامداً مصلياً ... و حسبنا الله و نعم ... »، تاریخ کتابت نسخه به عدد، 114 و به حروف سال 1104ق آمده، لیکن تاریخ 114 که همان 1114 است صحیحتر به نظر میرسد زیرا این نسخه بعد از درگذشت مؤلف کتابت شده، محشی، مصحح؛ مهر: «سید محمد بن سید محمد» (بیضی) همان که نسخه برای او کتابت شده؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مشمع مشکی، عطف: تیماج مشکی، 59گ (4-62)، 17 سطر (8×15)، اندازه: 14×20/5سم [ف: 34-825]