شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/51300
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
✓
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- قرن 9
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 11 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 2 برگ • 33 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×27سم
- کاغذ و جلد:
- خان بالغ ضخیم • تیماج مشکی ضربی
آغاز نسخه
آغاز 1
« و الاصل عدم اجزاء غيره عنه ... المقصد الثاني في المياه. ... جزء دوم = نکاح (ص ...): بعد حمد الله واجب الوجود ... يقول محمد بن حسن بن المطهر ... »
آغاز 2
« جزء سوم = كتاب القضاء (ص ... ): بسمله - كتاب القضاء مقدمتان »
انجام نسخه
« جزء اول (ص ... ) و الاصلح عندى قبول قوله مطلقا (آخر كتب وصيت) و هذا آخر ما اوردناه في حل اشكالات الجزء الاول من القواعد و الحمد لله الذى وفقنا لاتمامه و وافق الفراغ من تعليقه في ثلث الليل من ليلة يشعر فجرها عن نهار الاربعاء السابع من محرم الحرام من شهور سنة خمسه و اربعین و ثمانماه هجريه ... پایان: فكيف يحكم بالسبب تم كتاب الميراث و به تمام الجزء الثاني من ايضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد و كنت فرغت من تسويده في غرة (1) رمضان سنة خمس و عشرین و سبعماة، ثم زدت عليه زيادات لطيفه ... و هذه النسخه نسختها من تلک النسخة السابقه مع زيادات لطيفه.. و قد فرغت من نسختها في غرة ربيع الاول سنة خمس و خمسین و سبعمئة (2) ... و يتلوه فى المجلد الذي بعده كتاب القضاء. پایان: فرع لواسلم بعد وجوب الكفارة سقطت باسلامه لعموم قوله (ع) الاسلام يجب ما قبله ... و الاصل فيها انها ليست حقا للآدمى بل هي ... لكن لومات على كفره لعوقب عليه و هذا آخرما اردنا ايراده فى هذا الكتاب و الله اعلم و انى ملتمس من ارباب الاذهان الوقاده ... النظر اليه بعين الانصاف ... و انا اختم كتابى هذا بابيات ختم بها بعض الفضلاء كتابه و هي قوله: يا جاهدا في عمدت يجمعه ×× عذرا فان اخا الفضائل يعذر/ علما بان المرء لو بلغ المدى ×× في العلم ذاق الموت و هو مقصر. و الحمد لله على حسن التوفيق (1) ... و فرغ من تعليقه العبد المحتاج ... ابراهيم بن علی بن حسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل اللويزانی ... سنة ستة و ... خمسين بعد ثمان مئه هجريه. بر کنار این صفحه نوشته شده: «قال مصنفه فرغت من تحريره مع تراكم صروف الدهر المکدرة للنفوس ... اضعف العباد مصنف الكتاب محمد بن حسن (پاره شده) علی بن المطهر الحلی و الحد لله رب العالمين.
کامل است جز آنکه یک یا 2 برگ از آغاز ندارد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
دارای علامت «بلغ» یا «بلغت قرائته ايده الله» ، 618ص، 116. 27 بقیه
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 5 • صفحه 482 • ردیف 11
ی
فهرست‌نگار مأخذ چاپی:
یوسف اعتصام الملک
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست کتابخانه مجلس شورای ملی - 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
11. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 27 خوئی
آغاز: و الاصل عدم اجزاء غيره عنه ... المقصد الثاني في المياه. ... جزء دوم = نکاح (ص ...): بعد حمد الله واجب الوجود ... يقول محمد بن حسن بن المطهر ... آغاز: جزء سوم = كتاب القضاء (ص ... ): بسمله - كتاب القضاء مقدمتان؛ انجام: جزء اول (ص ... ) و الاصلح عندى قبول قوله مطلقا (آخر كتب وصيت) و هذا آخر ما اوردناه في حل اشكالات الجزء الاول من القواعد و الحمد لله الذى وفقنا لاتمامه و وافق الفراغ من تعليقه في ثلث الليل من ليلة يشعر فجرها عن نهار الاربعاء السابع من محرم الحرام من شهور سنة خمسه و اربعین و ثمانماه هجريه ... پایان: فكيف يحكم بالسبب تم كتاب الميراث و به تمام الجزء الثاني من ايضاح الفوائد فی شرح اشکالات القواعد و كنت فرغت من تسويده في غرة (1) رمضان سنة خمس و عشرین و سبعماة، ثم زدت عليه زيادات لطيفه ... و هذه النسخه نسختها من تلک النسخة السابقه مع زيادات لطيفه.. و قد فرغت من نسختها في غرة ربيع الاول سنة خمس و خمسین و سبعمئة (2) ... و يتلوه فى المجلد الذي بعده كتاب القضاء. پایان: فرع لواسلم بعد وجوب الكفارة سقطت باسلامه لعموم قوله (ع) الاسلام يجب ما قبله ... و الاصل فيها انها ليست حقا للآدمى بل هي ... لكن لومات على كفره لعوقب عليه و هذا آخرما اردنا ايراده فى هذا الكتاب و الله اعلم و انى ملتمس من ارباب الاذهان الوقاده ... النظر اليه بعين الانصاف ... و انا اختم كتابى هذا بابيات ختم بها بعض الفضلاء كتابه و هي قوله: يا جاهدا في عمدت يجمعه ×× عذرا فان اخا الفضائل يعذر/ علما بان المرء لو بلغ المدى ×× في العلم ذاق الموت و هو مقصر. و الحمد لله على حسن التوفيق (1) ... و فرغ من تعليقه العبد المحتاج ... ابراهيم بن علی بن حسن بن محمد بن صالح بن اسماعيل اللويزانی ... سنة ستة و ... خمسين بعد ثمان مئه هجريه. بر کنار این صفحه نوشته شده: «قال مصنفه فرغت من تحريره مع تراكم صروف الدهر المکدرة للنفوس ... اضعف العباد مصنف الكتاب محمد بن حسن (پاره شده) علی بن المطهر الحلی و الحد لله رب العالمين.
کامل است جز آنکه یک یا 2 برگ از آغاز ندارد؛ خط: نسخ، کا: ابراهیم بن علی بن صالح بن اسماعیل لویزانی، تا: قرن 9؛ افتادگی: آغاز؛ محشی، مقابله شده؛ دارای علامت «بلغ» یا «بلغت قرائته ايده الله»؛ کاغذ: خان بالغ ضخیم، جلد: تیماج مشکی ضربی، 618ص، 116. 27 و بقیه 33 سطر، قطع: رحلی، اندازه: 18×27سم [ف: 7-24]