نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/49841
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: کاشان
شماره نسخه: 6

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
از قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
118 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله احد الله على نعمته و اعتصم به من خلافه ... اما بعد اطال الله بقاء سيدنا الشريف النقيب. انى مثبت فى هذا الكتاب ما آثر اثباته من فرق ما بين-الشیعه و المعتزله و فصل ما بين العدليه و بين الشيعه و من ذهب الى العدل من المعتزله. »

انجام نسخه

« وهذا مذهب الامامية كلها و كثير من المعتزلة و أصحاب الحديث، تم كتاب اولئل المقالات.وهذا مذهب الامامية خاصة و يخالف فيه جمهور المتكلمين و فقهاء الأمصار و هذا آخر ما تكلم به السى الشريف الرضى ... و أما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و اعجاب المرء بنفسه، تمت الحكايات. در پایان نسخه ما «فصل من حكايات الشيخ المفيد ابى عبدالله محمد بن محمد بن النعمان قال السيد الشريف ابوالقسم على بن الحسين الموسوى سمعت الشيخ ابا عبدالله يقول ثلثة اشياء لاتعقل: اتحاد النصرانية و كسب النجاريةو احوال البهشمية» هست تا «فصل من الحديث عنه و الحكايات اخبرلى الشيخ ابوعبدالله ... عن ابى عبدالله ع قال دخلت عليه اودعه ... و اما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و اعجاب المرء بنفسه تمت الحكايات عن الشيخ»، همراه با زیادات و حکایات است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

مهر «محمد باقر العلوم 1062» (بیضی)، محمد رضا بن محمد هادی حسینی
تملک: علامه مجلسی با مهر «محمد باقر العلوم 1062» (بیضی)، محمد رضا بن محمد هادی حسینی
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
آغاز زیادات: هذه الزيادة كان خرجها سأل الشيخ المفيد ابا عبدالله محمد بم محمد بن النعمان تغمده الله برحمته السيد الشريف الرضى ذوالحسبين ابوالحسن محمد بن الشريف الاجل الطاهر الاحد ابى احمد الموسوى قدس الله روحه: بسم الله الرحمن الرحيم القول فى العصمة ماهى اقول ان العصمة فى أصل اللغة هو ما اعتصم به الانسان؛ آغاز الحكايات: فصلمن حكايات الشيخ المفيد ابی عبدالله محمد بن محمد بن النعمان، قال السيد الشريف ابوالقاسم على بن الحسين الموسوى سمعت الشيخ أبا عبدالله يقول ثلاثة أشياء لا تعقل قد اجتهد المتكلمون فى تحصيل معانيها.؛ ؛ ؛ قصیده عینیه در مناجات که به اشتباه منسوب به امام علی علیه السلام دانسته اند با مطلع: «لک الحمد یا ذاالجود المجد العلی ×× تبارکت تعطى من تشاء تمنع»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• در پایان نسخه ما «فصل من حكايات الشيخ المفيد ابى عبدالله محمد بن محمد بن النعمان قال السيد الشريف ابوالقسم على بن الحسين الموسوى سمعت الشيخ ابا عبدالله يقول ثلثة اشياء لاتعقل: اتحاد النصرانية و كسب النجاريةو احوال البهشمية» هست تا «فصل من الحديث عنه و الحكايات اخبرلى الشيخ ابوعبدالله ... عن ابى عبدالله ع قال دخلت عليه اودعه ... و اما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و اعجاب المرء بنفسه تمت الحكايات عن الشيخ»، همراه با زیادات و حکایات است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 5 • صفحه 341 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. کاشان؛ رضوی؛ شماره نسخه: 6 آغاز: برابر؛ آغاز زیادات: هذه الزيادة كان خرجها و سأل الشيخ المفيد ابا عبدالله محمد بم محمد بن النعمان تغمده الله برحمته السيد الشريف الرضى ذوالحسبين ابوالحسن محمد بن الشريف الاجل الطاهر و الاحد ابى احمد الموسوى قدس الله روحه: بسم الله الرحمن الرحيم القول فى العصمة ماهى و اقول ان العصمة فى أصل اللغة هو ما اعتصم به الانسان؛ آغاز الحكايات: فصلمن حكايات الشيخ المفيد ابی عبدالله محمد بن محمد بن النعمان، قال السيد الشريف ابوالقاسم على بن الحسين الموسوى سمعت الشيخ أبا عبدالله يقول ثلاثة أشياء لا تعقل و قد اجتهد المتكلمون فى تحصيل معانيها.؛ انجام: وهذا مذهب الامامية كلها و كثير من المعتزلة و أصحاب الحديث، تم كتاب اولئل المقالات.وهذا مذهب الامامية خاصة و يخالف فيه جمهور المتكلمين و فقهاء الأمصار و هذا آخر ما تكلم به السى الشريف الرضى ... و أما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و اعجاب المرء بنفسه، تمت الحكايات. در پایان نسخه ما «فصل من حكايات الشيخ المفيد ابى عبدالله محمد بن محمد بن النعمان قال السيد الشريف ابوالقسم على بن الحسين الموسوى سمعت الشيخ ابا عبدالله يقول ثلثة اشياء لاتعقل: اتحاد النصرانية و كسب النجاريةو احوال البهشمية» هست تا «فصل من الحديث عنه و الحكايات اخبرلى الشيخ ابوعبدالله ... عن ابى عبدالله ع قال دخلت عليه اودعه ... و اما المهلكات فشح مطاع و هوى متبع و اعجاب المرء بنفسه تمت الحكايات عن الشيخ»، همراه با زیادات و حکایات است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: از قرن 11؛ قصیده عینیه در مناجات که به اشتباه منسوب به امام علی علیه السلام دانسته اند با مطلع: «لک الحمد یا ذاالجود و المجد و العلی ×× تبارکت تعطى من تشاء و تمنع»؛ تملک: علامه مجلسی با مهر «محمد باقر العلوم 1062» (بیضی)، محمد رضا بن محمد هادی حسینی؛ 118ص، 17 سطر، قطع: زیری باریک [نشریه: 7-32]