فهارس
پایگاه جامع نسخه‌های خطی
عضویت
صفحه نخست موضوعات کتابخانه‌ها و مراکز فهرست‌نگاران جریده آمار درباره ما
ورود عضویت

شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

الانوار النعمانیة فی معرفة النشأة الانسانیة

از جزایری، نعمة الله بن عبدالله (۱۰۵۰–۱۱۱۲ ق)

کتابخانه دانشکده الهیات دانشگاه تهران، تهران · شماره‌ی ۸۹/۲

کتابت قرن ۱۳ نسخ
/m/49198
شناسه‌ی فهارس: #49198

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
قرن ۱۳
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
۲۸ برگ
شمار سطر
۱۶ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۴×۲۰/۵سم
کاغذ
فرنگی
جلد
تیماج سبز مقوایی

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) دارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۶

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 89 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۸۹/۱ شرح عقائد النسفی · تفتازانی، مسعود بن عمر ۱۱۲ برگ
  2. ۸۹/۱ گوهر مراد · لاهیجی، عبدالرزاق بن علی ۲۰۶ برگ
  3. ۸۹/۲ الانوار النعمانیة فی معرفة النشأة الانسانیة (همین نسخه) · جزایری، نعمة الله بن عبدالله ۲۸ برگ
  4. ۸۹/۲ منشآت · استرآبادی، محمد مهدی بن محمد نصیر ۴۲ برگ
  5. ۸۹/۳ استخاره ۲۰ برگ
  6. ۸۹/۴ التجويد ۸ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

بخش‌های خالیِ این نسخه: آغاز نسخه انجام نسخه مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۵، ص ۲۶۱، ردیف ۹
● الانوار النعمانیة فی معرفة النشأة الانسانیة = انوار نعمانی / اخلاق / عربی al-anwār-un nu‘mānīya fī ma‘rifat-in naš’at-il insānīyya = anwār-e nu‘mānī جزایری، نعمة الله بن عبدالله، 1050-1112 قمری jazāyerī, ne‘mat-ol-lāh ebn-e ‘abd-ol-lāh (1641-1701) تاریخ تألیف: 22 رمضان 1089ق کتابی است اخلاقی در دو جلد، در بیان احوال انسان است از قبل از تولد تا پس از مرگ، برگرفته از آیات کریمه و احادیث اهل بیت (ع) و نقل از بزرگانی که می‌شود به آنها اطمینان کرد دارای سه «باب» و هر باب دارای چندین «نور» در بیان انوار الهی، نور نبوی، نور علوی و ... و «خاتمه»: 1. احوال انسان، قبل از ولادتش؛ 2. احوال انسان از ولادت تا مرگش؛ 3. احوال انسان پس از مرگ تا ورود او به مینو یا دوزخ، و خاتمه مشتمل بر احوال مؤلف از هنگام تولدش تا زمان تألیف این کتاب که پس از نگارش شرح استبصار و تهذیب تألیف کرده است. مؤلف درباره انگیزه تألیف می‌نویسد: «چون اکثر کتب تاریخی، از تواریخ یهود نقل شده و غالباً نقل شده و غالباً مشحون از اکاذیب است لذا برآن شدم که آنچه از طریق اهل بیت عصمت و طهارت رسیده بنگارم و از غیر این خودداری نمایم». آغاز: جلد اول: بسم الله الرحمن الرحیم. نحمده بنعمته علی نعمائه و نصلی علی عبده المقرب لدیه محمد و آله ... فان المذنب الفقیر صاحب الخطاء ... لما فرغ من کتابیه غایة المرام فی شرح تهذیب الاحکام ... جلد دوم: بسم الله الرحمن الرحیم. یقول العبد المذنب الجانی نعمة الله الحسینی ... انجام: جلد اول: هذا تمام الکلام فی هذا الجزء و لنذکر المنجیات و توابعها بانوار اخری و الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین. وقف عام الواقف خیر الحاج علی تاجر خوئی من غصب فعلیه لعنة الله و الملائکة و الناس اجمعین. جلد دوم: مشقه مؤلفه المذنب الجانی نعمة الله الحسینی الجزایری یوم الثلثا خامس عشر شهر رمضان المبارک سنة التاسع و المأتین بعد الالف ... خاتمة فی مجمل احوال المؤلف هذا الکتاب ... هذا مجمل احوال الفقیر من سنة الخمسین بعد الالف الی سنة التاسعة و الثمانین بعد الالف قد وقع الفراغ من تحریر هذا الکتاب و تألیفه لیلة الثلاثا الثانی و العشرين من شهر المبارک من عام التاسع و الثمانین کتبه مؤلفه العبد ... وقف عام. یلوح الخط فی القرطاس دهرا ×× و کاتبه رمیم فی التراب چاپ: تهران، سنگی، بی ناشر، 1271ق، رحلی؛ 1280ق، ایران، سنگی، بدون تاریخ، رحلی، 485ص؛ و 1312ق [دنا 267/2 (42 نسخه)؛ مشار عربی صص 101-102] شرح و حواشی: 1- تحفة الملوک فی علم السلوک؛ شوشتری، محمد بن علی (-12) 2- الانوار النعمانیة (منتخب) 3- انوار نعمانی (ترجمه)
...
9. تهران؛ دانشکده الهیات؛ شماره نسخه: 89/2 بخشی از الانوار النعمانیة؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ محشی با نشان «عیون اخبار الرضا، کافی»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج سبز مقوایی، 28گ (125ر-152ر)، 16 سطر (9/5×14/5)، اندازه: 14×20/5سم [ف: 232]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد