شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/44287
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- سهشنبه سلخ رمضان 948ق (948 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 29 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 40 برگ • 7 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 16×21سم
- کاغذ و جلد:
- نخودی فرنگی آهار مهره • مقوا با روکش پارچه
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمد لله رب العالمین و الصلوة والسلام علی افضل المرسلين محمد و عترته الطاهرين؛ اما بعد فهذه رسالة وجيزة فی فرض الصلوة اجابة لالتماس من طاعته حتم و اسعافه غنم و الله المستعان. و هي مرتبة على مقدمة و فصول ثلاثة و خاتمة »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« و اشتبه اليومان اجتراء بالثمانی و لایقضی الجمعة و العيد و الايات لغير العالم بها ما لم يستوعب الاحتراق و لو اطلق القضاء على صلوة الطواف و الجنازة فمجاز و كذا النذر المطلق. »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: خواجه شیر احمد
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
کاتب در آخر نسخه، ؛ ، ، 5 6
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
این نسخه را کاتب در شهرستان بصره نزد شیخ یحیی مذکور خوانده و شیخ یحیی در حاشیه پائین صفحه آخر نسخه، گواهی خواندن و اجازه مختصری برای کاتب قلمی نموده است، تاریخ اجازه: 16 ذیحجه 949، محشی با رمز «ع ل»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 736 • ردیف 29
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
29. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 2695
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ، کا: شیخ محمد بن عیسی بن محمد بن عیسی بن حسین العاقل (کذا)، تا: سهشنبه سلخ رمضان 948ق؛ کاتب در آخر نسخه، رساله را به نام «هدایة المكلفین الی عمود الدین» ضبط کرده، کاتب از نسخه استادش شیخ یحیی بن حسین بن عشیره سلمابادی استنساخ نموده و آن نسخه رونویس شده بوده از نسخهای که فرزند مؤلف «ابوطالب محمد بن شهید»، در سهشنبه هفت روز گذشته از رجب 784 نوشته بوده، این نسخه را کاتب در شهرستان بصره نزد شیخ یحیی مذکور خوانده و شیخ یحیی در حاشیه پائین صفحه آخر نسخه، گواهی خواندن و اجازه مختصری برای کاتب قلمی نموده است، تاریخ اجازه: 16 ذیحجه 949، محشی با رمز «ع ل»؛ واقف: خواجه شیر احمد؛ کاغذ: نخودی فرنگی آهار مهره، جلد: مقوا با روکش پارچه، 40گ، 5 و 6 و 7 سطر، اندازه: 16×21سم [ف: 5-389]