نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/44044
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 575/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
17 جمادی الثانی 1160ق (1160 هـ.ق)
محل کتابت:
مخای یمن
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 20 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
29 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« والذی رواه الستة من کلام الشیخین و عائشة عند الاختصار فیه کفایة و عبرة لاولی الابصار. فعلمت ان الحق مع علی یدور حیث ما دار کما اخبر النبی المختار و ویل للذین کفروا من النار و صلی الله علی محمد و آله الاطهار و الحمدلله رب العالمین بالخیر و الصواب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
توضیح فهرست‌نگار: در دفتر شماره 499 کتابخانه ملی تهران دو کتاب نوشته شده یکی الکشکول سید حیدر دیگری همین رساله ما به‌نام «الزام النواصب بامامة علی بن ابی طالب» که در یک مقدمه چند باب چند فصل است نگارنده آن خود را مردی کتابی نومسلمان می‌خواند، پیداست که این همان نسخه شماره 339 آستان قدس است نگارنده آن نه ابن طاوس می‌تواند باشد نه شیخ مفلح صیمری نه شیخ ابراهیم بن سلیمان قطیفی (زنده در 944) مگر اینکه از عبارت «کتابی نومسلمان» ظاهر آن خواسته نشده باشد
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 707 • ردیف 20
محمدتقی دانش پژوه
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • 1290 – 1375 هـ.ش
محمدتقی دانش پژوه
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست میکرو فیلمهای کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران - 3
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
20. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 575/2 انجام: برابر نسخه بدینجا آغاز می‌گردد: «واحدة تدل على نقص في انسابهم» و در گ5پ بدینجا پایان می‌یابد: «طويل نجاد السيف اجيد يعسوب» درباره ننگین بودن خاندان ابوبکر و عمر و عثمان و معاویه و یزید و عمر سعد و طلحه و زبیر و امية بن عبد شمس و این چهار برگ هم گویا از همین رساله می‌باشد، آنگاه از دیباچه رساله آغاز می‌شود: «من رد جواب الاخصام و وجدت اخبارهم تتضمن تکذیب ائمتهم و تفسيقهم» (گ6ر)؛ خط: نسخ، کا: شیخ عابد و منصور حویزی جزائری، تا: 17 جمادی الثانی 1160ق، جا: مخای یمن؛ افتادگی: آغاز و وسط (میان برگ‌های 19 و 20-27 و 28)؛ توضیح فهرست‌نگار: در دفتر شماره 499 کتابخانه ملی تهران دو کتاب نوشته شده یکی الکشکول سید حیدر دیگری همین رساله ما به‌نام «الزام النواصب بامامة علی بن ابی طالب» که در یک مقدمه و چند باب و چند فصل است و نگارنده آن خود را مردی کتابی نومسلمان می‌خواند، پیداست که این همان نسخه شماره 339 آستان قدس است و نگارنده آن نه ابن طاوس می‌تواند باشد نه شیخ مفلح صیمری و نه شیخ ابراهیم بن سلیمان قطیفی (زنده در 944) مگر اینکه از عبارت «کتابی نومسلمان» ظاهر آن خواسته نشده باشد؛ 29گ (2ر-30پ) [ف: 3-538]