نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

الاعراب

پدیدآور اثر: ابن حزم، علی بن احمد
/m/42198
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 1478 عکسی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله ✓

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
761ق (761 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
429 برگ • 16 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بسمله. صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم، قال الشيخ الامام الحافظ الشهير الوزير ... ابن حزم الأندلسي. القول على طرف يسير من تناقضهم فى العموم و الخصوص في القرآن والسنن، قال الله تعالى: «واستشهدوا شهيد من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء »

انجام نسخه

« قال أبو محمد-رحمه الله تعالى-قد ذكرنا تناقضهم في القياس، كما وعدنا بحول الله تعالى و قوته كما فيه كفاية لمن نصح نفسه و بالله لو تتبعناه لكان أضعاف ما ذكرنا. و بالجملة فما يسلم لهم قياس أصلاً من تركهم لمثله فى تلك المسألة نفسها أو تركهم لأقوى منه و بالله تعالى التوفيق ... هنا تم هذا الجزء المبارك »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• همچنین در این صفحه نام کتاب و مؤلف درج شده و آمده است: «علقت هذا الأصل من نسخة كان في آخرها ما هذا نصه: بلغ المعارضة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ و الحمد لله ... أقول: قد رأيت الأصل الذى أتممت منه كتب هذا السفر ترجمة بغير الأصل و هى هذ الجزؤ الأول من كتاب الاشارة و على الاعلى الاعتماد والله تعالى أعلم ...»، انجامه: «هنا تم هذا الجزء المبارك و لله تعالى الحمد و به جل و علا و كان فى آخره ما هذا نصه: تم الجزؤ الأول و الحمد لله رب العالمين و صلواته على سيدنا محمد خاتم النبيين و حسبنا الله و نعم الوكيل و يتلوه في الثاني ان شاء الله تعالى طرف يسير من شنع أقوالهم في الدين لم يتعللوا فى شيء منها لابقرآن و لا بسنة و فيه بلغت المقابلة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ، أقول و منه علقت هذا الأصل الا اليسير فى أوله و صلوات الله تعالى على سيدنا محمد و آله و صحبه و تاريخ الأصل فى المذكور يوم السبت رابع عشر شهر شعبان من سنة ستين و خمسمائة وانتهى تعليق هذا الأصل يوم الأحد ثامن عشر جمادى الاول سنة 761»، مصحح، پس از بخش مذکور از کتاب الاعراب بخشی از الاعراب به صورت مستقل در 9 صفحه کتابت شده
• از روی نسخه مورخ 560ق
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 482 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 1478 عکسی آغاز: بسمله. صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم، قال الشيخ الامام الحافظ الشهير الوزير ... ابن حزم الأندلسي. القول على طرف يسير من تناقضهم فى العموم و الخصوص في القرآن والسنن، قال الله تعالى: «واستشهدوا شهيد من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل و امرأتان ممن ترضون من الشهداء»؛ انجام: قال أبو محمد-رحمه الله تعالى-قد ذكرنا تناقضهم في القياس، كما وعدنا بحول الله تعالى و قوته كما فيه كفاية لمن نصح نفسه و بالله لو تتبعناه لكان أضعاف ما ذكرنا. و بالجملة فما يسلم لهم قياس أصلاً من تركهم لمثله فى تلك المسألة نفسها أو تركهم لأقوى منه و بالله تعالى التوفيق ... هنا تم هذا الجزء المبارك نسخه اصل: کتابخانه چستربیتی، دوبلین ایرلند جنوبی، ش 3482؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: 761ق؛ از روی نسخه مورخ 560ق، در صفحه عنوان یادداشت ناخوانایی بدین مضمون دیده می‌شود: «منه نسخه لنفسه ... لمالكه بحسن الخاتمة ابراهیم الشهير بالبدر شتکی ؟ لطف الله تعالى به»، همچنین در این صفحه نام کتاب و مؤلف درج شده و آمده است: «علقت هذا الأصل من نسخة كان في آخرها ما هذا نصه: بلغ المعارضة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ و الحمد لله ... أقول: قد رأيت الأصل الذى أتممت منه كتب هذا السفر ترجمة بغير الأصل و هى هذ الجزؤ الأول من كتاب الاشارة و على الاعلى الاعتماد والله تعالى أعلم ...»، انجامه: «هنا تم هذا الجزء المبارك و لله تعالى الحمد و به جل و علا و كان فى آخره ما هذا نصه: تم الجزؤ الأول و الحمد لله رب العالمين و صلواته على سيدنا محمد خاتم النبيين و حسبنا الله و نعم الوكيل و يتلوه في الثاني ان شاء الله تعالى طرف يسير من شنع أقوالهم في الدين لم يتعللوا فى شيء منها لابقرآن و لا بسنة و فيه بلغت المقابلة بأصل المؤلف بخطه و منه نسخ، أقول و منه علقت هذا الأصل الا اليسير فى أوله و صلوات الله تعالى على سيدنا محمد و آله و صحبه و تاريخ الأصل فى المذكور يوم السبت رابع عشر شهر شعبان من سنة ستين و خمسمائة وانتهى تعليق هذا الأصل يوم الأحد ثامن عشر جمادى الاول سنة 761»، مصحح، پس از بخش مذکور از کتاب الاعراب بخشی از الاعراب به صورت مستقل در 9 صفحه کتابت شده؛ 429ص، 16 سطر [عکسی ف: 4-348]