شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
الاعتقادات
پیوند کوتاه:
/m/41881
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 31 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- شکسته نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 32 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بعض الحكماء من المتاخرين ان علمه تعالى بذاته هو عين ذاته و علمه بالاشياء المكنه عبارة عن وجود العقل الاول ... العقل لكونه ممكنا حادثا مسبوق بالعدم الثانى معلوم للحق لان ما لا يعلم لا يمكن اعطاء الوجود ... فصل دهم: فى بيان الروح الاعظم و مراتبه و اسمائه فى العالم الانسانى ... فصل یازدهم: فی عود الروح و مظاهره اليه تعالى عند القيامة الكبرى ... فصل دوازدهم: فی النبوة و الرساله و المولایة ان للحق تعالى ظاهرا و باطنا »
انجام نسخه
« و ان لم يساعدهم الاسباب لم يحصل لهم ذلك الابای شیی اشتغلوا کانوا فيه بالكمال و لا كمال الا الله وحده هذا آخر ما اردنا بيانه من المقدمات و بعد فلنشرع فى بيان اسرار ما تضمنه الكتاب و الحمد لله الكريم الوهاب ... بعون الملك الوهاب.
در دوازده فصل که سر فصول آنها نوشته نشده است »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 4 • صفحه 441 • ردیف 31
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
31. همدان؛ مدرسه غرب؛ شماره نسخه: 646/7
آغاز: بعض الحكماء من المتاخرين ان علمه تعالى بذاته هو عين ذاته و علمه بالاشياء المكنه عبارة عن وجود العقل الاول ... العقل لكونه ممكنا حادثا مسبوق بالعدم الثانى معلوم للحق لان ما لا يعلم لا يمكن اعطاء الوجود ... فصل دهم: فى بيان الروح الاعظم و مراتبه و اسمائه فى العالم الانسانى ... فصل یازدهم: فی عود الروح و مظاهره اليه تعالى عند القيامة الكبرى ... فصل دوازدهم: فی النبوة و الرساله و المولایة ان للحق تعالى ظاهرا و باطنا؛ انجام: و ان لم يساعدهم الاسباب لم يحصل لهم ذلك الابای شیی اشتغلوا کانوا فيه بالكمال و لا كمال الا الله وحده هذا آخر ما اردنا بيانه من المقدمات و بعد فلنشرع فى بيان اسرار ما تضمنه الكتاب و الحمد لله الكريم الوهاب ... بعون الملك الوهاب.
در دوازده فصل که سر فصول آنها نوشته نشده است؛ خط: شکسته نستعلیق، بیکا، بیتا؛ 32ص (217-248)، قطع: ربعی [رشت و همدان: ف: -1423]