نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

اصول الفقه

/m/40196
کتابخانه و مخزن نگهداری: گلپایگانی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 6608-33/158

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13 و 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 111 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
199 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×15سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای مجدول

آغاز نسخه

« بسمله القول فی الادلة العقلية و فی طی هذه الادلة لابد فی مقامات ثمان الاول فی بیان ان العقل هل یمکنه درک حسن الاشیاء و قبحها ... الثانی فی بیان ان العقل علی تقدیر کونه مدرکاً لهما هل هو یدرک الثواب و العقاب ام لا الثال� »

انجام نسخه

« قال به شرذمة قليلة من العلماء بل التحقيق ان التربص الواجب عليه ليس الا مدة اربع سنين بشرط الفحص عنه فی المدة المزبورة من جهات مباحث استدلالی است در اصول فقه شیعی با رد و ایراد و «ان قلت-قلت» بسیار که شامل بحث در ادله عقلیه تا اواخر اصالة البرائة می‌باشد. از عناوین چون «مقام-فایده-تذنیب و ...» استفاده می‌کند »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 4 • صفحه 287 • ردیف 111
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی گلپایگانی - 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
111. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 6608-33/158 آغاز: بسمله القول فی الادلة العقلية و فی طی هذه الادلة لابد فی مقامات ثمان الاول فی بیان ان العقل هل یمکنه درک حسن الاشیاء و قبحها ... الثانی فی بیان ان العقل علی تقدیر کونه مدرکاً لهما هل هو یدرک الثواب و العقاب ام لا الثالث؛ انجام: قال به شرذمة قليلة من العلماء بل التحقيق ان التربص الواجب عليه ليس الا مدة اربع سنين بشرط الفحص عنه فی المدة المزبورة من جهات مباحث استدلالی است در اصول فقه شیعی با رد و ایراد و «ان قلت-قلت» بسیار که شامل بحث در ادله عقلیه تا اواخر اصالة البرائة می‌باشد. از عناوین چون «مقام-فایده-تذنیب و ...» استفاده می‌کند؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13 و 14؛ افتادگی: انجام؛ مصحح؛ جلد: تیماج قهوه‌ای مجدول، 199گ، 17 سطر، اندازه: 10×15سم [ف: 1-396]