الاشعة البدریة فی إقتفاء انوار آثار الجعفریة

3. قم؛ مسجد اعظم؛ شماره نسخه: 289 آغاز: و من الاسباب الموجبة للغسل مس ميت الادمی مع تحقیق شرایطه و قد اشار اليه والى شرایطه المصنف ره فقال ومس الميت انما يوجب الغسل بعد برده بالموت و قيل تطهيره بالغسل على الوجه؛ انجام: و مقتضى الاصل و العمومات الصحة و نحو الکتف خارج بحكاية الاجماع على مامر الاشارة اليه وبه قال الشهيد الثاني ره فى المقاصد وجعل البطلان احتمالا جلد دوم (مس میت- خلل صلاة)؛ خط: نسخ، کا: فتح علی، بی‌تا؛ افتادگی: وسط؛ جلد: تیماج مشکی مجدول، 311گ، 22 سطر، اندازه: 16×22سم [ف مخ: 1 - 159]