هداية المسترشدین فی شرح معالم الدین

21. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 411کر آغاز: بسملة، الحمدلله رب العالمین ... قوله الحق أن صيغة الأمر اه، قد يترا إى في المقام أن القائل للمرة أو التكرار قائل بكون المطلوب بالأمر ... قوله و إنما يدل على طلب الماهية، من غير زيادة عليه فلا يفيد كون الماهية؛ انجام: قوله: فتعلق الأمر فی الحقيقة إنما هو الفرد اه؛ قد يستفاد من البيان المذكور سيما من هذه العبارة ذهاب المصنف ره؛ إلى تعلق الاوامر و النواهى بالافراد و هو قول مرغوب عنهعند المحققين ... ، [قوله] و جبت افراده ...؛ لم يكن المقصود من النهى طلب الترك بل كان كناية عن بيان حال الفعل بأنه دقل ثواباً من غيره فلا طلب حتى يلزم اجتماع الأمر و النهى خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ مصحح؛ جلد: تیماج مذهب، 181گ، 22سطر، اندازه: 9×15/5سم [ف: 40/2-43]