نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/328187
کتابخانه و مخزن نگهداری: دانشگاه
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 7431/3

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1082ق (1082 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
7 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×20/5سم
کاغذ و جلد:
سپاهانی • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله، یا هو یا من هو یا من ليس الا هو یا من هو شیء بحقيقة الشيئية و مادونه لا شیء عنده و یا من هو حق بحقیقته و مادونه باطل لديه عرفنا هو يتك القاهرة الحقة و شيئيتك الباهرة الصادقة و حقيقتك الظاهرة البينة و افننا من هويتنا الضعيفة الباطنة بشخوصنا و ولهنا بجلال هويتك العزيزة الحقة و ادمنا بدوامک و بقائك بحق جاه حبیبک و محبوبك محمد و علی و آلهما الطيبين صلواتك عليه و عليهم اجمعین و بعد این رساله ایست از کمترین بندگان علی بن قرچغای خان در بیان وحدت هویت و شیئیت حقه و انحصار مصداق و منشا انتزاع مفهوم هویت و شیئیت صادقه اعتباریه ذهنیه در ذات اقدس باری به مسکل انبیاء و حکمای الهی نه به مسلک عوام صوفیه و سوفسطائی که از حدیث شریف وارده در بیان عالم مثال و اظلال استنباط و اقتباس کرده در برابر وحدت وجود بل وحدت موجود صوفیه مسمی به وحدت هویت و شیئیت حقه معصومیه ساختم ... و تا حال تحریر که هزار و هشتاد و سه از هجرت نبوی است نه دیده‌ام و نه شنیده‌ام که بیان این مساله غامض کرده باشند باین نحو و باین آیین »

انجام نسخه

منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« چنانکه همه اینها را در رساله سعیدیه فی تعافت الصوفیه به تفصیل بیان کرده ایم اگر خواهند آنجا رجوع کنند، و فرقی دیگر اینکه ایشان وجود بدیهی را که معنی صفتی است کانه قائم بذات دانسته عین ذات اقدس می‌دانند و ما ذات اقدس را امری می‌دانیم که قیوم ماهیت باشد نه عین وجود یا متصف به وجود و لهذا ایشان به وحدت هویت و شیئیت حقه. این بود که غرض از این رساله، و الحمد لله علی مننه و احسانه اولا و آخرا و ظاهرا و باطنا و صلی الله علی محمد و آله. حرره مؤلفه فی شهر ذی حجة سنه 1082 »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 34 • صفحه 327 • ردیف 1
محمدتقی دانش پژوه
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • 1290 – 1375 هـ.ش
محمدتقی دانش پژوه
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه تهران - 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 7431/3 آغاز و انجام: برابر خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1082ق؛ کاغذ: سپاهانی، 7گ (159- 166)، ابعاد متن: 4×6، اندازه: 12×20/5سم [ف: 16-564]