شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/32192
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (قاینی، کافی بن محتشم)
- تاریخ کتابت:
- 1026ق (1026 هـ.ق)
- محل کتابت:
- قاین
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« بسمله حمدله ... و بعد فانی ارید ان ابین فی مقالتی هذه حقیقة الصلاة و انواعها و اقسامها و الحکمة فیها و مقدار نفعها و غایتها ثم ابین اسرار اعمالها و انواعها و ابین عند هذا شیئا من اسرار الصوم و الزیارة و الحج ... متقربا الى مجلس شیخنا و مولانا الافقه الاعلم الاعظم [زیر سطور: المراد منه شیخ علی بن محیی الدین الجامعی العاملی محتدا و التونی مسکنا] »
انجام نسخه
« فانما یلوح من علوم اخرى اقدم علی هذه المقالة. و اذا بلغ مقالنا الى هذا المقام فلنخت الکلام حامدالله و مصلیا علی رسوله المصطفی و آله المصطفین الطاهرین. و قد جمعنا هذه المقالة حسب ما امرنا به الشیخ الاجل الافضل فی لیلة واحدة بجبال قاین سنة ستة و عشرین بعد الالف من الهجرة »
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
زیر سطور: المراد منه شیخ علی بن محیی الدین الجامعی العاملی محتدا و التونی مسکنا
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 417 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 2981/1-ف
آغاز: بسمله حمدله ... و بعد فانی ارید ان ابین فی مقالتی هذه حقیقة الصلاة و انواعها و اقسامها و الحکمة فیها و مقدار نفعها و غایتها ثم ابین اسرار اعمالها و انواعها و ابین عند هذا شیئا من اسرار الصوم و الزیارة و الحج ... متقربا الى مجلس شیخنا و مولانا الافقه الاعلم الاعظم [زیر سطور: المراد منه شیخ علی بن محیی الدین الجامعی العاملی محتدا و التونی مسکنا]؛ انجام: فانما یلوح من علوم اخرى اقدم علی هذه المقالة. و اذا بلغ مقالنا الى هذا المقام فلنخت الکلام حامدالله و مصلیا علی رسوله المصطفی و آله المصطفین الطاهرین. و قد جمعنا هذه المقالة حسب ما امرنا به الشیخ الاجل الافضل فی لیلة واحدة بجبال قاین سنة ستة و عشرین بعد الالف من الهجرة
خط: نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1026ق، جا: قاین؛ قطع: ربعی [فیلمها-ف: 1 - 744]