نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

النكاح

/m/321807
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 23895

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
46 برگ • 25 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
15×22/5سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« بما لا فايدة فيه. النكاح مستحب للغنى و الفقير »

انجام نسخه

« انه يضيع للمال و لا يقر عليه تمت (كذا). این کتاب که حاوی مبحث نکاح است بخشی از یک کتاب فقهی می‌باشد، در این تألیف گاهی به ادله مسائل اشاره شده و شمار مباحث نیز باحروف هجا مشخص گردیده است. به عنوان مثال: الفصل الرابع: فی الآداب و فيه «ی» مباحث «ا» يستحب لمن اراد العقد ان يتخير من النساء من يجتمع كرم الأصل ... «ب» يستحب لمن اراد عقد النكاح ...، الفصل الثانى: فى اولياء العقد و فيه «ل» بحثاً »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این کتاب که حاوی مبحث نکاح است بخشی از یک کتاب فقهی می‌باشد، در این تألیف گاهی به ادله مسائل اشاره شده و شمار مباحث نیز باحروف هجا مشخص گردیده است. به عنوان مثال: الفصل الرابع: فی الآداب و فيه «ی» مباحث «ا» يستحب لمن اراد العقد ان يتخير من النساء من يجتمع كرم الأصل ... «ب» يستحب لمن اراد عقد النكاح ...، الفصل الثانى: فى اولياء العقد و فيه «ل» بحثاً
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 706 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 23895 آغاز: بما لا فايدة فيه. النكاح مستحب للغنى و الفقير؛ انجام: انه يضيع للمال و لا يقر عليه تمت (كذا). این کتاب که حاوی مبحث نکاح است بخشی از یک کتاب فقهی می‌باشد، در این تألیف گاهی به ادله مسائل اشاره شده و شمار مباحث نیز باحروف هجا مشخص گردیده است. به عنوان مثال: الفصل الرابع: فی الآداب و فيه «ی» مباحث «ا» يستحب لمن اراد العقد ان يتخير من النساء من يجتمع كرم الأصل ... «ب» يستحب لمن اراد عقد النكاح ...، الفصل الثانى: فى اولياء العقد و فيه «ل» بحثاً؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ افتادگی: آغاز؛ 46گ، 25سطر ، اندازه: 15×22/5سم [ف: 21-1614]