نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
عنوان اثر:

اسرار الصلاة

/m/32146
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرکز احیاء
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 3451/2

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
مؤلف (نسخه اصل)
تاریخ کتابت:
قرن 11
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 2 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
104 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10×19سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« الحمدلله رب العالمین رب السموات السبع و رب الارضین السبع ... أما بعد فهذه خزینة لاسرار الاعمال و عیبة لبطون الاقوال اللتین صدرتا من النبی المختار و الائمة الاخیار »

انجام نسخه

« ربنا و لاتحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفرلنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا علی القوم الکافرین در بیان اسرار و افعال نماز از دید عرفانی و فلسفی و تألیف شده به سال 1014 موافق نام کتاب «اسرار الصلاة »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

در برگ اول یادداشتی درباره البسه انسان از دید عرفانی آمده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 3 • صفحه 411 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. قم؛ مرکز احیاء؛ شماره نسخه: 3451/2 آغاز: الحمدلله رب العالمین رب السموات السبع و رب الارضین السبع ... أما بعد فهذه خزینة لاسرار الاعمال و عیبة لبطون الاقوال اللتین صدرتا من النبی المختار و الائمة الاخیار؛ انجام: ربنا و لاتحملنا ما لا طاقة لنا به و اعف عنا و اغفرلنا و ارحمنا انت مولانا فانصرنا علی القوم الکافرین در بیان اسرار و افعال نماز از دید عرفانی و فلسفی و تألیف شده به سال 1014 موافق نام کتاب «اسرار الصلاة»؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 11؛ ظاهراً به خط مؤلف، مصحح با خط‌خوردگی و اضافات در حاشیه، محشی، در برگ آخر یادداشتی درباره ماده تاریخ تألیف کتاب آمده است، در برگ اول یادداشتی درباره البسه انسان از دید عرفانی آمده؛ 104گ (51پ-154پ)، 17 سطر، اندازه: 10×19سم [محدث ارموی مخ: 1 - 131]