نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:

النفس

/m/320824
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 12178/1

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) ✓
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 10
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
24 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×18سم
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

« ... قال هذا مقام التوحيد ثم نزل من سدرة العزة الى روضة المعرفة ... فقال العجز عن درک الادراک ادراک ثم مضى من منهاج المطالبة »

انجام نسخه

« حتى يعتبر بهذا القدر من كيدها و مكرها و يهتدى به الى فنون عيبها و الحمدلله أولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً و صلى الله على محمد و آله أجمعين. رساله ای عرفانی است که درباره نفس، روح و عقل با استفاده از آیات و روایات بحث شده است »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: شرف الدین الحسینی النقیب در سال 990ق
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 33 • صفحه 617 • ردیف 1
سید احمد حسینی اشکوری
فهرست‌نگار مأخذ چاپی: • متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 30
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12178/1 آغاز: ... قال هذا مقام التوحيد ثم نزل من سدرة العزة الى روضة المعرفة ... فقال العجز عن درک الادراک ادراک ثم مضى من منهاج المطالبة؛ انجام: حتى يعتبر بهذا القدر من كيدها و مكرها و يهتدى به الى فنون عيبها و الحمدلله أولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً و صلى الله على محمد و آله أجمعين. رساله ای عرفانی است که درباره نفس، روح و عقل با استفاده از آیات و روایات بحث شده است؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، مصحح؛ تملک: شرف الدین الحسینی النقیب در سال 990ق؛ 24گ (1-24)، 17سطر ، اندازه: 12×18سم [ف: 30-679]