نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
✓
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 10
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 24 برگ • 17 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 12×18سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • جلد نامشخص
آغاز نسخه
« ... قال هذا مقام التوحيد ثم نزل من سدرة العزة الى روضة المعرفة ... فقال العجز عن درک الادراک ادراک ثم مضى من منهاج المطالبة »
انجام نسخه
« حتى يعتبر بهذا القدر من كيدها و مكرها و يهتدى به الى فنون عيبها و الحمدلله أولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً و صلى الله على محمد و آله أجمعين.
رساله ای عرفانی است که درباره نفس، روح و عقل با استفاده از آیات و روایات بحث شده است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
تملک: شرف الدین الحسینی النقیب در سال 990ق
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 33 • صفحه 617 • ردیف 1
فهرستنگار مأخذ چاپی:
• متولد 1310 هـ.ش
سید احمد حسینی اشکوری
مأخذ تفصیلی و جلد فهرست:
فهرست نسخه های خطی کتابخانه عمومی حضرت آیة الله العظمی مرعشی نجفی - 30
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 12178/1
آغاز: ... قال هذا مقام التوحيد ثم نزل من سدرة العزة الى روضة المعرفة ... فقال العجز عن درک الادراک ادراک ثم مضى من منهاج المطالبة؛ انجام: حتى يعتبر بهذا القدر من كيدها و مكرها و يهتدى به الى فنون عيبها و الحمدلله أولاً و آخراً و ظاهراً و باطناً و صلى الله على محمد و آله أجمعين.
رساله ای عرفانی است که درباره نفس، روح و عقل با استفاده از آیات و روایات بحث شده است؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 10؛ افتادگی: آغاز؛ مجدول، مصحح؛ تملک: شرف الدین الحسینی النقیب در سال 990ق؛ 24گ (1-24)، 17سطر ، اندازه: 12×18سم [ف: 30-679]