نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/31655
کتابخانه و مخزن نگهداری: ملک
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1315

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 12
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 16 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
106 برگ • 20 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
21/5×30/1سم
کاغذ و جلد:
فستقی • میشن سرخ

آغاز نسخه

« بسمله و به نستعين الحمدلله الذی جعل الكائنات على وجوده اعدل شاهد ... اما بعد فيقول فقير عفو الله محمد بن الحسن بن زین الدین وفقه الله لسلوک مناهج اليقين انى قد اعتمدت فی شرح الاستبصار في تصحيح الاخبار ما عليه الاكثر بتزكية الواحد غير ان فی نظری القاصر نوع كلام فى استدلال القائلين فاحببت ان افرد لذلك رسالة توضيح حقيقة الحال و تكشف ما اشتمل عليه القول فى كلام من رايت كلامه من الاجمال و على الله سبحانه »

انجام نسخه

« و هو قول سيد المرتضى فی المصباح ... بالصحة و بالاحتياط و لعل احتجاج ابن الجنيد از آغاز تا اواخر باب الجهر به بسم الله الرحمن الرحیم »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

تملک: میرزا محمد باقر رضوی مدرس اول آستان قدس رضوی مورخ رجب 1337ق، و دو تملک به تاریخ 1268 و 1293
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه مصدر است به رساله‌ای در شرایط روایت در چهارده مبحث
• از آغاز تا اواخر باب الجهر به بسم الله الرحمن الرحیم
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 3 • صفحه 358 • ردیف 16
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
16. تهران؛ ملک؛ شماره نسخه: 1315 آغاز: بسمله و به نستعين الحمدلله الذی جعل الكائنات على وجوده اعدل شاهد ... اما بعد فيقول فقير عفو الله محمد بن الحسن بن زین الدین وفقه الله لسلوک مناهج اليقين انى قد اعتمدت فی شرح الاستبصار في تصحيح الاخبار ما عليه الاكثر بتزكية الواحد غير ان فی نظری القاصر نوع كلام فى استدلال القائلين فاحببت ان افرد لذلك رسالة توضيح حقيقة الحال و تكشف ما اشتمل عليه القول فى كلام من رايت كلامه من الاجمال و على الله سبحانه؛ انجام: و هو قول سيد المرتضى فی المصباح ... بالصحة و بالاحتياط و لعل احتجاج ابن الجنيد از آغاز تا اواخر باب الجهر به بسم الله الرحمن الرحیم؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 12؛ افتادگی: انجام؛ این نسخه مصدر است به رساله‌ای در شرایط روایت در چهارده مبحث؛ تملک: میرزا محمد باقر رضوی مدرس اول آستان قدس رضوی مورخ رجب 1337ق، و دو تملک به تاریخ 1268 و 1293؛ کاغذ: فستقی، جلد: میشن سرخ، 106گ، 20 سطر، اندازه: 21/5×30/1سم [ف: [31 - 1]