شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/31032
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- بیتاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 24 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 25 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- سفید • تیماج سبز روشن ضربی یک لایی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله رب العالمین و الصلوة علی محمد المصطفی و آله اجمعین و سلم تسلیماً کثیراً چنین گوید خواجه حکیم محمد بن ایوب الحاسب الطبری که از دشواری شناختن حالهای مرگ مردم و بقاء وی اندر جهان و بر آن حکم کردن که تا بدان حد شده است که هر کسی را ظنی و وهمی دیگر است ... پس ما خواستیم که از بهر ایشان رساله سازیم مفرد و اندرو پیدا کنیم شناختن عمر و بقاء مردم و پدید آریم سرهای که بکار آید ... پس ما این کتاب را درینمعنی آغاز کردیم و او را کتاب استخراج خواندیم اندر طلب عمر و هیلاجات و او را سی باب نهادیم ... باب اول در شناختن قاعده عمرهای مردمان ایزد سبحانه و تعالی که مسبب الاسباب است هر چیزی را سبب چیزی دیگر کرد هاست و حرکات افلاک و کواکب را سبب همه چیزهای که در عالم سفلی حادث شود کرده و بقاء عمر مردم دروی بعضی را تقدیری پرداخته کرده و بعضی را تقدیری ناپرداخته و آنکه از وی پرداخته است بقاء ذاتی خوانیم و ناپرداخته را بقای عرضی و شناختن بقاء عرضی آنست که جمله اشخاص را بود و تولد او از قرانها و دورانها و ممازجان ستارگان است و فناء آن از نابودی مکان یا هوا و یا غذا باشد »
انجام نسخه
« و این کفایت است اندر معنی کسانی را که قصد میکنند در احکام تحویلی و انتها اصلی و الله اعلم تمام شد طالع مولود در باب عطیه عمر تا بر کسانی که این عمل کنند آسان گردد و ما را بفاتحه یادآوری نمایند و الحمد »
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 293 • ردیف 24
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
24. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1457/4
آغاز: برابر؛ انجام: و این کفایت است اندر معنی کسانی را که قصد میکنند در احکام تحویلی و انتها اصلی و الله اعلم تمام شد طالع مولود در باب عطیه عمر تا بر کسانی که این عمل کنند آسان گردد و ما را بفاتحه یادآوری نمایند و الحمد
خط: نستعلیق، بیکا، بیتا؛ کاغذ: سفید، جلد: تیماج سبز روشن ضربی یک لایی، 25ص (73-97) [سنا - ف: 2 - 265]