شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/30385
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- تاریخ کتابت:
- 1189ق (1189 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نجف اشرف
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 18 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 446 برگ • 30 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 20/5×30/5سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی • تیماج مشکی، مقوایی، اندرون جلد روکش کاغذی فرنگی
آغاز نسخه
« کتاب الزکوة و لنقدم فيه فوائد الفائدة الاولى في وجوب فرض الزکوة و ما تجب فى المال من الحقوق »
انجام نسخه
« لا تصوموا فانها ايام اكل و شرب و بعال كام حسنا، تم الكتاب الحج و هو الجزء الثالث ... بالنبي الكريم و الوصى العليم.
کتاب الزکوة و کتاب الصيام و کتاب الحج »
مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه
وقف نسخه بر طلاب دینی در سال 1238 توسط حاج محمد حسن قزوینی، محشی بیشتر از خود مؤلف و پاره‌ای از مطالب توضیح لغات مشکل متن با استفاده از کتبی همچون صحاح، در برگ 105 تا 112 (حد فاصل بین جلد دوم و سوم کتاب) مطالبی در ارتباط با کتاب الصيام در چند فائده و خاتمه نوشته شده، در ابتداء نسخه حاضر قبل از شروع مطالب کتاب نام آن الجامع للحكم المسمى «حرز الامانی» نوشته شده که این نام به غلط از عبارت پایانی کتاب گرفته شده است
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
متغیر بین 28
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 3 • صفحه 234 • ردیف 18
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
18. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 2360
آغاز: کتاب الزکوة و لنقدم فيه فوائد الفائدة الاولى في وجوب فرض الزکوة و ما تجب فى المال من الحقوق؛ انجام: لا تصوموا فانها ايام اكل و شرب و بعال كام حسنا، تم الكتاب الحج و هو الجزء الثالث ... بالنبي الكريم و الوصى العليم.
کتاب الزکوة و کتاب الصيام و کتاب الحج؛ خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد تقی بن بکتاش بن جاسر بن نصر الله کاظمی، تا: 1189ق، جا: نجف اشرف؛ در برگ 2 مطلبی به خط حمائلی نوشته مبنی بر این که «محمد علی نجفی و ناصر بن حسین بن نویح بن محمد بن يس» نسخه را مقابله و در آن نظر نموده و در حواشی پاره‌ای از اوراق نسخه عبارت «بلغ مقابلة ايده الله و بلغ قرائة ايده الله تعالى» نوشته شده، در حاشیه برگ 3 یادداشتی در وقف نسخه بر طلاب دینی در سال 1238 توسط حاج محمد حسن قزوینی، محشی بیشتر از خود مؤلف و پاره‌ای از مطالب توضیح لغات مشکل متن با استفاده از کتبی همچون صحاح، در برگ 105 تا 112 (حد فاصل بین جلد دوم و سوم کتاب) مطالبی در ارتباط با کتاب الصيام در چند فائده و خاتمه نوشته شده، در ابتداء نسخه حاضر قبل از شروع مطالب کتاب نام آن الجامع للحكم المسمى «حرز الامانی» نوشته شده که این نام به غلط از عبارت پایانی کتاب گرفته شده است؛ کاغذ: فرنگی، جلد: تیماج مشکی، مقوایی، اندرون جلد روکش کاغذی فرنگی، 446گ، متغیر بین 28 و 30 سطر (12×13)، اندازه: 20/5×30/5سم [ف: 12 - 115]