نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/27415
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1168/12-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
عبدالخالق خراسانی
تاریخ کتابت:
1260ق (1260 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 360 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
23 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
کاغذ نامشخص • جلد نامشخص

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. ان احسن حدیث تحلی اللسان بجواهر حقائقه و خیر خبر تجلی الانسان فی زواهر حدائقه حمدالله سبحانه علی نعمه المسلسلة المتواترة و شکره علی مننه المستفیضة المتکاثره ... فان الفقیر الی الله الغنی بهاءالدین محمد العاملی ... یقول ... هذا اربعون حدیثا من طرق اهل بیت النبوة »

انجام نسخه

« بناء على ماظنه ان الكعب ليس هو المفصل عند فارجع هذا الكلام الى كلامه الثانى و قد عرفت حقيقته فتامل این نسخه در اوائل کتاب پایان یافته است »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
• این نسخه در اوائل کتاب پایان یافته است
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 2 • صفحه 917 • ردیف 360
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
360. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1168/12-طباطبائی آغاز: برابر؛ انجام: بناء على ماظنه ان الكعب ليس هو المفصل عند فارجع هذا الكلام الى كلامه الثانى و قد عرفت حقيقته فتامل این نسخه در اوائل کتاب پایان یافته است؛ خط: نستعلیق، کا: عبدالخالق خراسانی، تا: 1260ق؛ افتادگی: انجام؛ 23گ (116-139) [ف: 23 - 663]