شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/26881
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بی‌کاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 9 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 4 برگ • -
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×22سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج مشکی
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله الحمدلله رب العالمین قیوم السماوات و الارضین مدبر الخلایق اجمعین ... احمده علی جمیع نعمه ... و بعد فقد روینا عن علی بن ابی طالب و عبدالله بن مسعود ... ان رسول الله صلی الله علیه و سلم قال من حفظ علی امتی اربعین حدیثاً ... فاول من علمته صنف فیه عبدالله بن المبارک ثم محمد بن اسلم الطوسی ... الحدیث الاول عن ... انما الاعمال بالنیات »
انجام نسخه
« الحديث الثامن والثلاثون عن ابی هريرة ... و لايزال عبدی یتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه از اول تا حدیث 38 »
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
این نسخه در بین کتاب منهاج الطالبين (ما بين بحث نكاح و جراح) تحریر شده است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 2 • صفحه 874 • ردیف 9
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
9. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7432/2-38/52
آغاز: برابر؛ انجام: الحديث الثامن والثلاثون عن ابی هريرة ... و لايزال عبدی یتقرب الى بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه از اول تا حدیث 38؛ خط: نسخ، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: انجام؛ این نسخه در بین کتاب منهاج الطالبين (ما بين بحث نكاح و جراح) تحریر شده است؛ جلد: تیماج مشکی، 4گ، اندازه: 18×22سم [ف: 1 - 275]