شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

الکلام

کتابخانه طبسی حائری، قم · شماره‌ی ۶۵۹/۱

کتابت قرن ۱۳ نسخ مذهّب
/m/253584
شناسه‌ی فهارس: #253584

کاتب و کتابت

کاتب
نامشخص
تاریخ کتابت
قرن ۱۳
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نسخ کیفیت خط:
شمار برگ
۹ برگ
شمار سطر
۱۴ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۱×۱۶سم
کاغذ
—
جلد
تيماج

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح دارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۳

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 659 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۶۵۹/۱ الکلام (همین نسخه) ۹ برگ
  2. ۶۵۹/۲ الدرة البهية · بحرالعلوم، محمد مهدی بن مرتضی ۵۶ برگ
  3. ۶۵۹/۳ شرح نهج البلاغة (ترجمه) ۸ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

آغاز
ان يكون الكافر مطيعاً بكفره لانه قد فعل ما هو مراد الله لا نه اراد منه الكفر و قد فعله ولم يفعل الايمان ... ومنها انه يلزم نسبة السفة والحمق الى الله تعالى لانه يامر الكافر بالايمان

انجام نسخه

انجام
وقد رأيت بعض ائمة الحنابلة يقول انى على مذهب الامامية فقلت لم تدرس على مذهب الحنابلة فقال ليس فى مذهبكم البغلات والمشاهرات وكان اكبر مدرس الشافعية فى زماننا حيث توفى اوصى بان يتولى امره فى غسله وتجهيزه بعض المؤمنين وان يدفن فى مشهد الكاظم عليه السلام واشهده انه على دين الامامية. رساله‌اى است استدلالى دركلام شيعى، دلايلى را دراثبات حقانيت مذهب تشيع بيان مى‌كند، مؤلف معاصر با خواجه نصير طوسى (-672ق) بوده وپس ازاو نيز زنده بوده است، درجايى مى‌گويد: «الوجه الثانى فى الدلالة على وجوب اتباع مذهب الامامية ما قاله شيخنا الامام الاعظم خواجه نصير الحق والملة والدين محمد بن الحسن الطوسى قدس الله روحه ... وقد سألته عن المذاهب فقال ... الوجه الثالث: ان الامامية جازمون لحصول النجاة»، با تأليفات مختلف علامه حلى مقابله نمودم ولى نام كتاب ومؤلف به دست نيامد
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

فوائد و رسائل مندرج در نسخه

افتادگى: آغاز

متن مأخذ

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
26. قم؛ طبسى؛ شماره نسخه: 659/1 آغاز: ان يكون الكافر مطيعاً بكفره لانه قد فعل ما هو مراد الله لا نه اراد منه الكفر و قد فعله ولم يفعل الايمان ... ومنها انه يلزم نسبة السفة والحمق الى الله تعالى لانه يامر الكافر بالايمان؛ انجام: وقد رأيت بعض ائمة الحنابلة يقول انى على مذهب الامامية فقلت لم تدرس على مذهب الحنابلة فقال ليس فى مذهبكم البغلات والمشاهرات وكان اكبر مدرس الشافعية فى زماننا حيث توفى اوصى بان يتولى امره فى غسله وتجهيزه بعض المؤمنين وان يدفن فى مشهد الكاظم عليه السلام واشهده انه على دين الامامية. رساله‌اى است استدلالى دركلام شيعى، دلايلى را دراثبات حقانيت مذهب تشيع بيان مى‌كند، مؤلف معاصر با خواجه نصير طوسى (-672ق) بوده وپس ازاو نيز زنده بوده است، درجايى مى‌گويد: «الوجه الثانى فى الدلالة على وجوب اتباع مذهب الامامية ما قاله شيخنا الامام الاعظم خواجه نصير الحق والملة والدين محمد بن الحسن الطوسى قدس الله روحه ... وقد سألته عن المذاهب فقال ... الوجه الثالث: ان الامامية جازمون لحصول النجاة»، با تأليفات مختلف علامه حلى مقابله نمودم ولى نام كتاب ومؤلف به دست نيامد؛ خط: نسخ، بى‌كا، تا: قرن 13؛ افتادگى: آغاز؛ جلد: تيماج، 9گ، 14سطر، اندازه: 11×16سم [ف مخ: 1-237]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد