شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
غاية الوصول و ایضاح السبل فی شرح مختصر منتهی السؤل و الامل
پدیدآور اثر: علامه حلی، حسن بن یوسف
پیوند کوتاه:
/m/220557
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 8
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 4 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ (کهن)
- تعداد برگ و سطر:
- 271 برگ • 25 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 11×22سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • تیماج سبز
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« الحمدلله ذى العزة و الجلال و القدرة و الکمال ... قال بسمله، الحمدلله رب العالمين ... اما بعد فاني لما رايت قصور الهمم ... اقول النظر فی اصول الفقه انما هو نظر فی طرق الاحکام الشرعية ... »
انجام نسخه
« اقول اختلف الناس فی تجویز التقلید فی العقلیات المتعلقة بالاعتقاد كوجود الباری ... و قال عبدالله بن الحسن العنبری و الحشوية و التعليمية يجوز ذلك و قال آخرون بتحریم النظر فيها و ان الواجب فی مثل هذه المسائل التقليد و الدلیل علی وجوب المعرفة ان ... فهذا آخر ما اردنا ایراده »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: «فرج الله»
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ گویا گواهی بر خواندن نسخه نزد مؤلف یا بر مقابله باشد در زیر آن دارد: «خط الشارح رحمه الله»
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 23 • صفحه 338 • ردیف 4
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1009
آغاز: برابر؛ انجام: اقول اختلف الناس فی تجویز التقلید فی العقلیات المتعلقة بالاعتقاد كوجود الباری ... و قال عبدالله بن الحسن العنبری و الحشوية و التعليمية يجوز ذلك و قال آخرون بتحریم النظر فيها و ان الواجب فی مثل هذه المسائل التقليد و الدلیل علی وجوب المعرفة ان ... فهذا آخر ما اردنا ایراده.
خط: نسخ کهن، بیکا، تا: قرن 8؛ گویا گواهی بر خواندن نسخه نزد مؤلف یا بر مقابله باشد و در زیر آن دارد: «خط الشارح رحمه الله»؛ مهر: «فرج الله»؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج سبز، 271گ، 25 سطر (8/5×17/5)، اندازه: 11×22سم [ف: 5 - 1706]