شناسنامه‌ی نسخه‌ی خطی

علم النقاط

از چشتی ربادی، عبدالجلیل بن صدرالدین

کتابخانه مسجد اعظم، قم · شماره‌ی ۸۸۶/۳

نستعلیق
/m/216080
شناسه‌ی فهارس: #216080

کاتب و کتابت

کاتب
بی‌کاتب
تاریخ کتابت
بی‌تاریخ
محل کتابت
نامشخص
سفارش‌دهنده
—

ویژگی‌های ظاهری

خط
نستعلیق کیفیت خط:
شمار برگ
۸ برگ
شمار سطر
۱۵ سطر
اندازه (سانتی‌متر)
۱۵×۲۱سم
کاغذ
—
جلد
مقوا

نشان‌های نسخه‌شناسی

  • اصل نسخه (دستخط مؤلف) ندارد
  • حواشی به خط مؤلف ندارد
  • تذهیب و سرلوح ندارد
  • نگاره و نقاشی ندارد
  • تصحیح‌شده ندارد
  • حواشی (محشّی) ندارد
  • جدول‌کشی ندارد
  • رکابه ندارد
  • مقابله و بلاغ ندارد
  • نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلم ندارد

اشخاص مرتبط با نسخه

مالکان، واقفان، مصححان، محشیان و دیگر اشخاصی که در این نسخه نشانی از خود گذاشته‌اند هنوز ثبت نشده‌اند. اگر مهر، یادداشت تملک یا وقف‌نامه‌ای در نسخه دیده‌اید، آن را بیفزایید.

رساله‌های این مجموعه ۳

نسخه‌هایی از همین کتابخانه که زیر شماره‌ی 886 آمده‌اند و در یک مجلد صحافی شده‌اند.

  1. ۸۸۶/۱ حل الطلسم و کشف سر المبهم · عمری، ابوالعباس ۵ برگ
  2. ۸۸۶/۲ السر المکتوم · قمری، محمد ۴ برگ
  3. ۸۸۶/۳ علم النقاط (همین نسخه) · چشتی ربادی، عبدالجلیل بن صدرالدین ۸ برگ

رابطه با نسخه‌های دیگر

اگر می‌دانید این نسخه از روی نسخه‌ی دیگری استنساخ شده، با نسخه‌ای مقابله شده، مجلد دیگری از همان دوره است یا نسخه‌ی عکسی یا میکروفیلمی از آن هست، آن را بیفزایید.

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
حمد بی حد وثنای بی عد مر احدی را که از نقاط تعینات منزه واز دایره تقیدات مبرا است و درود نامحدود نثار پیغمبری که نقطه دایره کاینات است ...

انجام نسخه

انجام
و مجموع عالم به نظر کاشفان یک نقطه کلاً نیست زیر حرف باء که بالایش الف احدیه است عزیز من نقطه عرفیه را مناسبت به نقطه ذاتی برای آن است که دراو کثرت را گنجایش کمتر است و به معنای وحدت قریب تر است
بخش‌های خالیِ این نسخه: مهرها، تملک‌ها و وقف‌نامه‌ها

متن مأخذ

فهرست کتابخانه مسجد اعظم

ج ۳، ص ۳۹۴
۳ - علم النقاط ؟ «۹ - ۱۶» (فارسی) از: عبدالجلیل بن صدرالدین چشتی الربادی. مطالبی را درباره اسرار نقاط و حروف بیان کرده و احادیثی در این رابطه از ائمه اطهار: آورده است و به مناسبتهائی که پیش آمده اشعار فارسی ذکر میکند. آغاز: حمد بیحدّ و ثنای بیعدّ احدی را که از نقاط تعیّنات منزّه و از دایره نفی ذات مبراست و درود نامحدود نثار پیغمبری که نقطه دایره کاینات است. انجام: و مجموع عالم به نظر کاشفان یک نقطه کلّآ نیست زیر حرف باء که بالایش الف احدیّة است عزیز من نقطه عرفیه را مناسبت به نقطه ذاتی برای آن است که در او کثرت را گنجایش کمتر است و به معنای وحدت قریبتر است.
( ۸۸۶ ) هر سه رساله بدون تاریخ و رساله سوم از انجام ناقص است. ۱۶ برگ، ۱۵ × ۲۱

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)

ج ۲۲، ص ۹۱۸، ردیف ۳
● علم النقاط / علوم غریبه / فارسی ‘elm-on noqāt چشتی ربادی، عبدالجلیل بن صدرالدین češtī rabbādī, ‘abd-ol-jalīl ebn-e sadr-od-dīn به درخواست: امیر میر محمد ناصر چشتی مطالبی را درباره اسرار نقاط و حروف و احادیثی در این رابطه از ائمه اطهار علیهم السلام و به مناسبت‌هایی که پیش آمده، اشعار فارسی ذکر می‌کند. آغاز: حمد بی حد وثنای بی عد مر احدی را که از نقاط تعینات منزه واز دایره تقیدات مبرا است و درود نامحدود نثار پیغمبری که نقطه دایره کاینات است ...
...
3. قم؛ اعظم قم؛ شماره نسخه: 886/3 آغاز: برابر انجام: و مجموع عالم به نظر کاشفان یک نقطه کلاً نیست زیر حرف باء که بالایش الف احدیه است عزیز من نقطه عرفیه را مناسبت به نقطه ذاتی برای آن است که دراو کثرت را گنجایش کمتر است و به معنای وحدت قریب تر است خط: نستعلیق، بی‌کا، بی‌تا؛ افتادگی: انجام؛ جلد: مقوا، 8گ، 15 سطر، اندازه: 15×21سم [ف مخ: 3 - 1397]

یادداشت‌ها و منابع پژوهشی

اگر درباره‌ی این نسخه نکته‌ای می‌دانید که در شناسنامه نیامده، یا چاپ، پژوهش، فهرست دیگر یا تصویری از آن سراغ دارید، آن را بیفزایید. پس از بررسی، با نام شما (اگر بخواهید) در اینجا منتشر می‌شود.

حالت پیشنهاد اصلاح. روی ✎ کنار هر فیلد بزنید. برای موارد دیگر، مثل تکراری بودن رکورد، از «پیشنهاد کلی» استفاده کنید.

گزارش اشکال یا پیشنهاد