نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/192954
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1229/4-طباطبائی

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
بی‌تاریخ
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 4 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
5 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
12×19سم
کاغذ و جلد:
اصفهانی • تیماج سبز

آغاز نسخه

منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله. هذه رسالة فی شرح کتاب السبعین الموازینیة لجابر ره فی تراکیب الاجساد و الاکاسیر. قال الحکیم فنقول و بعد ان مثال الاكسیر مائة من العدد »

انجام نسخه

« و ایاک ان تمازج الاجساد بالاجساد الا بالحل تمت المیزان و شرحه و صلی الله علی محمد و آله »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
این فصل گویا از جابر است اما جزء رساله شرح سبعین نیست. در این رساله از کتاب‌های زیر یاد شده: کتاب النظم، کتاب المائه الاثنا عشره، فصل فی تمام عمل هذا الاكسیر فی ذکر میزان الحکم تعرف بهذه المیزان جثة الاشیاء لابد لطالب علم التراکیب ان یعرف هذا المیزان ... لا یعلم صحة الجسد الا بهذا المیزان (تا پایان فصل شرح اعداد جداول طریق دریافت اوزان اجسام از آن جدول‌ها
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 549 • ردیف 4
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
4. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1229/4-طباطبائی آغاز: برابر؛ انجام: و ایاک ان تمازج الاجساد بالاجساد الا بالحل تمت المیزان و شرحه و صلی الله علی محمد و آله بی‌کا، بی‌تا؛ پس از پایان رساله فصلی است شامل 3 جدول اعداد برای شناختن میزان اشیاء با عنوان: میزان اول، میزان ثانی و میزان ثالث؛ این فصل گویا از جابر است اما جزء رساله شرح سبعین نیست. در این رساله از کتاب‌های زیر یاد شده: کتاب النظم، کتاب المائه و الاثنا عشره، فصل فی تمام عمل هذا الاكسیر فی ذکر میزان الحکم تعرف بهذه المیزان جثة الاشیاء و لابد لطالب علم التراکیب ان یعرف هذا المیزان ... و لا یعلم صحة الجسد الا بهذا المیزان (تا پایان فصل شرح اعداد جداول و طریق دریافت اوزان اجسام از آن جدول‌ها؛ کاغذ: اصفهانی، جلد: تیماج سبز، 5گ (84پ-88پ)، اندازه: 12×19سم [ف: 23 - 804]