نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/188222
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 1695

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 7
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نامشخص
تعداد برگ و سطر:
169 برگ • 29 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×25سم
کاغذ و جلد:
سمرقندی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« الحمدلله الذی تفردت ذاته بالوجود و البقاء و تقدست صفاته ... و بعد فان کتاب طوالع (المنسوب) الى الامام العلامه ... البيضاوى كتاب صغير الحجم، کثیر العلم ... لكن بسبب و جازة لفظه ربما يضعف على الناظرين فيه فهم مشکلاته ... فعن لى ان اشرحه شرحاً مشتملا على بسط موجزه و حل معضله »

انجام نسخه

« قال الخامس فی فضل الصحابه الى آخره اقول يدل على فضل الصحابه الکتاب ... و من آذاهم فقد اذانی الى آخر الحديث و قوله الله الله منصوب بفعل مقدر »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
چند سطری از آخرین قسمت کتاب (مبحث 5 از باب 3 از کتاب سوم فی فضل الصحابه) از این نسخه افتاده
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 20 • صفحه 92 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 1695 آغاز: الحمدلله الذی تفردت ذاته بالوجود و البقاء و تقدست صفاته ... و بعد فان کتاب طوالع (المنسوب) الى الامام العلامه ... البيضاوى كتاب صغير الحجم، کثیر العلم ... لكن بسبب و جازة لفظه ربما يضعف على الناظرين فيه فهم مشکلاته ... فعن لى ان اشرحه شرحاً مشتملا على بسط موجزه و حل معضله؛ انجام: قال الخامس فی فضل الصحابه الى آخره اقول يدل على فضل الصحابه الکتاب ... و من آذاهم فقد اذانی الى آخر الحديث و قوله الله الله منصوب بفعل مقدر بی‌کا، تا: قرن 7؛ چند سطری از آخرین قسمت کتاب (مبحث 5 از باب 3 از کتاب سوم فی فضل الصحابه) از این نسخه افتاده؛ بر پشت نخستین برگ با خطی قدیم نوشته شده «کتاب شرح طوالع الانوار حدیثی» و زیر آن نوشته «الشارح الشیخ الامام زین الدین ابوالحسن على المعروف بابن شیخ العربيه الموصلی و هذا الشارح يسمى بالحديثي على ما ذكر في كتاب كشف الظنون». چنین پیداست که نویسنده یادداشت، مردی اهل فضل و دانش بوده و این نسخه را همان شرح حدیثی دانسته است که چلبی از آن نام می‌برد؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج مشکی، 169ص، 29 سطر، اندازه: 16×25سم [ف: 5 - 21]