شرح شرح الاشارات

مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 2207 آغاز: آغاز موجود منطق: فبین کلامیه تناقص و هذا تحیر فی تفسیر معنی الفکر. آغاز قسمت دوم: بسمله، لقد اتینا علی قسم المنطق من شرح الشرح موفین حقه من التحریر؛ انجام: انجام منطق: و هی قولنا ليس غير الانسان ضحاكا لانها مع الكبرى ليست على تأليف منتج و لیکن هذا آخر ما اوردناه ایراده فی قسم المنطق من هذا الكتاب و الله الموفق للصواب فرغ المصنف عنه ليلة العيد الاضحى سنة ست و خمسین و سبعمائه. انجام قسمت دوم: هذا ما تلخص لدينا فى شرح الشرح بالافکار و المتوالية ... وفقنا [الله] تم و جميع طالبي الحكمة لدرك الحق على مقامات الصدق انه على کل شئ قدیر و بالاجابة جدير و هو اعلم. حاوی قسمت منطق و طبیعیات است؛ خط: نستعلیق، کا: محمد علی بن محمد اسماعیل طرشتی، تا: چهارشنبه، 14 صفر 1081ق؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ محشی؛ واقف: سید سعید طباطبایی، 1332؛ کاغذ: نخودی، جلد: مقوا، رویه گالینگور، 267گ، 26 سطر، اندازه: 14×25/5سم [ف: 5 - 581]