نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/187298
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 7742

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 14
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 69 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
- • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
-
کاغذ و جلد:
شکری • میشن زرشکی

آغاز نسخه

« بسمله. حمدله ... كتاب الزكاة و هى مصدر من زكى يزكو من باب قعد يقعد »

انجام نسخه

« بقدر المعرفة او على قدرها و النصوص على ذلك فوق الاستفاضة ان لم تكن متواترة تم كتاب الزكاة. شرح مزجی استدلالی است بر شرایع الاسلام محقق حلی از شارحی نامعلوم. این نسخه حاوی کتاب زكاة است، مشتمل بر اقسام و ارکان ذيل: القسم الاول: فى زكاة المال، النظر الاول: في من تجب عليه، النظر الثاني: ما تجب فيه و تستحب، النظر الثالث: في من تصرف اليه، وقت التسليم و النية، القسم الثاني: في زكاة الفطرة، الركن الاول: في من تجب عليه، الركن الثاني: في جنسها و قدرها، الركن الثالث: فى وقتها، الركن الرابع. تاریخ تألیف: 1316ق: فی مصرفها »
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 962 • ردیف 69
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
69. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 7742 آغاز: بسمله. حمدله ... كتاب الزكاة و هى مصدر من زكى يزكو من باب قعد يقعد؛ انجام: بقدر المعرفة او على قدرها و النصوص على ذلك فوق الاستفاضة ان لم تكن متواترة تم كتاب الزكاة. شرح مزجی استدلالی است بر شرایع الاسلام محقق حلی از شارحی نامعلوم. این نسخه حاوی کتاب زكاة است، مشتمل بر اقسام و ارکان ذيل: القسم الاول: فى زكاة المال، النظر الاول: في من تجب عليه، النظر الثاني: ما تجب فيه و تستحب، النظر الثالث: في من تصرف اليه، وقت التسليم و النية، القسم الثاني: في زكاة الفطرة، الركن الاول: في من تجب عليه، الركن الثاني: في جنسها و قدرها، الركن الثالث: فى وقتها، الركن الرابع. تاریخ تألیف: 1316ق: فی مصرفها؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 14؛ کاغذ: شکری، جلد: میشن زرشکی [ف: 20 - 276]