شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح شرایع الاسلام فی مسائل الحلال و الحرام
پیوند کوتاه:
/m/187279
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- شنبه 17 رجب 1242ق (1242 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 50 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- - • -
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- -
- کاغذ و جلد:
- فستقی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« طهارت: بسمله، حمدله، قال المصنف زادالله اکرامه و اعلى فی دارالکرامة مقامه کتاب الطهارة و الكتاب مصدر ثالث لكتب بمعنى الخط او الجمع.
صلاة: بسمله، حمدله، کتاب الصلاة و هی افضل العبادات و اكمل الطاعات بعد المعرفة كما دلت عليه الرواية »
انجام نسخه
« طهارت: و بالاجماع الذى ادعاه الشيخ على العمل بمثله بل المتقين المصير اليه جرماً و التعويل عليه قطعاً. صلاة: فكان عليه قضائها فيما بعد و استشهد عليه بمامر من الموثق و لا بأس به.
شرح مزجی استدلالی است از شارحی نامعلوم بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی. این نسخه شامل کتاب طهارت و صلاة است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
واقف: شیخ محمد صالح علامه حائری، مرداد 1351
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 959 • ردیف 50
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
50. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 11199
آغاز: طهارت: بسمله، حمدله، قال المصنف زادالله اکرامه و اعلى فی دارالکرامة مقامه کتاب الطهارة و الكتاب مصدر ثالث لكتب بمعنى الخط او الجمع.
صلاة: بسمله، حمدله، کتاب الصلاة و هی افضل العبادات و اكمل الطاعات بعد المعرفة كما دلت عليه الرواية؛ انجام: طهارت: و بالاجماع الذى ادعاه الشيخ على العمل بمثله بل المتقين المصير اليه جرماً و التعويل عليه قطعاً. صلاة: فكان عليه قضائها فيما بعد و استشهد عليه بمامر من الموثق و لا بأس به.
شرح مزجی استدلالی است از شارحی نامعلوم بر کتاب شرایع الاسلام محقق حلی. این نسخه شامل کتاب طهارت و صلاة است؛ خط: نستعلیق، بیکا، تا: شنبه 17 رجب 1242ق؛ واقف: شیخ محمد صالح علامه حائری، مرداد 1351؛ کاغذ: فستقی، جلد: تیماج مشکی [ف: 20 - 290]