نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/185647
کتابخانه و مخزن نگهداری: مجلس
شهر و کشور: تهران
شماره نسخه: 8915/12

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح ✓
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
با تاریخ 1060ق (1060 هـ.ق)
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 21 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
5 برگ • 17 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
10/8×18/7سم
کاغذ و جلد:
نخودی • تیماج مشکی، مذهب

آغاز نسخه

« اعلم ان الشيخ الرئيس قال فى الاشارات في كيفية اتصاف الجوهر العاقل بكمالاته انه يكون على سبيل نور شئ في شئ آخر حيث قال ان كملا يعقل فانه ذات موجود ... قال المولى العلامه نصير الحق والدين محمد الطوسى رحمه الله تعالى و لا شك في ان القول بتقرر لوازم الاول فى ذاته قول بكون الشئ الواحد فاعلا و قابلا لان هذا اعتراف بان الموثر فى تلك الصور العقلية ذاته تعالى »

انجام نسخه

« انكشفت لك كيفية احاطته تعالى بجميع الاشياء الكلية و الجزئية و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله يعلم الصواب و منه التوفيق و اليه المآب »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
. ؛ در نسخه با نام «مسئلة في كيفية علم الله تعالى بمعلوماته من مخترعات المولى العلامة نصير الحق والدين محمد الطوسى رحمه الله»
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 803 • ردیف 21
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
21. تهران؛ مجلس؛ شماره نسخه: 8915/12 آغاز: اعلم ان الشيخ الرئيس قال فى الاشارات في كيفية اتصاف الجوهر العاقل بكمالاته انه يكون على سبيل نور شئ في شئ آخر حيث قال ان كملا يعقل فانه ذات موجود ... قال المولى العلامه نصير الحق والدين محمد الطوسى رحمه الله تعالى و لا شك في ان القول بتقرر لوازم الاول فى ذاته قول بكون الشئ الواحد فاعلا و قابلا لان هذا اعتراف بان الموثر فى تلك الصور العقلية ذاته تعالى؛ انجام: انكشفت لك كيفية احاطته تعالى بجميع الاشياء الكلية و الجزئية و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء و الله يعلم الصواب و منه التوفيق و اليه المآب. خط: نسخ و نستعلیق، بی‌کا، تا: با تاریخ 1060ق؛ در نسخه با نام «مسئلة في كيفية علم الله تعالى بمعلوماته من مخترعات المولى العلامة نصير الحق والدين محمد الطوسى رحمه الله»؛ کاغذ: نخودی، جلد: تیماج مشکی، مذهب، 5ص (171-175)، 17 سطر (5×13)، اندازه: 10/8×18/7سم [ف: 29/1 - 323]