شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/184326
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
✓
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- محمد حسن بن محمد کاظم ملقب به چوپان
- تاریخ کتابت:
- ذیقعده 1130ق (1130 هـ.ق)
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 2 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق، نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 42 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 19/5×29سم
- کاغذ و جلد:
- فرنگی نخودی • تیماج قهوهای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« اللهم يا من دلع لسان الصباح ... خداوندا ای آنکه بیرون کرده زبان سپیده دم را به گفتار روشنایی آن و خلاصه معنی آنکه ... »
انجام نسخه
منطبق بر انجام اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بیامرز گناهان مرا ای آمرزنده گناهان و بپوشان عیبهای مرا ای پوشاننده عیبها ای سخت گیر به عقوبت، ای آمرزگار، ای مهربان، ای مهربان. »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشان «منه»، ؛ خرید از آقای قاسمی
یادداشتهای انتقادی و تصحیحی فهرستنگار:
•
لازم بذکر است که در ذیل نسخه الهیات مشهد و نسخه مجلس به تاریخ تألیف و نام مؤلف و محل تألیف تصریح شده
•
رایانه
•
نام این کتاب در ذیل آثار محمد هادی مازندرانی و نیز در هیچیک از منابع در دست دیگر بجز فهرست مسجد اعظم نیامده است [لازم بذکر است که در ذیل نسخه الهیات مشهد و نسخه مجلس به تاریخ تألیف و نام مؤلف و محل تألیف تصریح شده] تاریخ کتابت نسخه مسجد اعظم 1108ق است. پس تألیف این کتاب باید قبل از این تاریخ باشد از طرفی تاریخ درگذشت محمد هادی بن محمد صالح مازندرانی 1120ق ثبت شده است و از طرف دیگر در حاشیه نسخه حاضر که تحریری 1130ق است، حواشی <!-- page: 668 --> پراکنده ای با نشان «منه ظله، منه دام ظله، منه عفی عنه» دارد. افتادگی چند کلمه قبل از نام محمد هادی در انجام نسخه در دست این شبهه را پیش میآورد که شاید مؤلف کتاب یکی از چهار فرزند وی یعنی محمد تقی (1332ق) (مفهرس اعلام الذریعه 390/1) یا محمد مهدی (1134ق) (همان 2427/3) یا محمد علی (همان 1637/2) یا علی اصغر (همان 1497/2) باشد. لکن در منابع ذیل آثار هیچیک از ایشان نیز نام این کتاب نیامده است شاید حواشی نسخه ما عینا به نقل از کتابی که در زمان حیات مؤلف نوشته شده رونویسی شده باشد، توضیحات صحافی: جای گ 429 بین گ 430 و 431 است
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 667 • ردیف 2
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
2. تهران؛ ملی؛ شماره نسخه: 6260
آغاز و انجام: برابر
خط: نسخ و نستعلیق، کا: محمد حسن بن محمد کاظم ملقب به چوپان، تا: ذیقعده 1130ق؛ مصحح، محشی با نشان «منه»، نام این کتاب در ذیل آثار محمد هادی مازندرانی و نیز در هیچیک از منابع در دست دیگر بجز فهرست مسجد اعظم نیامده است [لازم بذکر است که در ذیل نسخه الهیات مشهد و نسخه مجلس به تاریخ تألیف و نام مؤلف و محل تألیف تصریح شده] تاریخ کتابت نسخه مسجد اعظم 1108ق است. پس تألیف این کتاب باید قبل از این تاریخ باشد از طرفی تاریخ درگذشت محمد هادی بن محمد صالح مازندرانی 1120ق ثبت شده است و از طرف دیگر در حاشیه نسخه حاضر که تحریری 1130ق است، حواشی پراکنده ای با نشان «منه ظله، منه دام ظله، منه عفی عنه» دارد. افتادگی چند کلمه قبل از نام محمد هادی در انجام نسخه در دست این شبهه را پیش میآورد که شاید مؤلف کتاب یکی از چهار فرزند وی یعنی محمد تقی (1332ق) (مفهرس اعلام الذریعه 390/1) یا محمد مهدی (1134ق) (همان 2427/3) یا محمد علی (همان 1637/2) یا علی اصغر (همان 1497/2) باشد. لکن در منابع ذیل آثار هیچیک از ایشان نیز نام این کتاب نیامده است شاید حواشی نسخه ما عینا به نقل از کتابی که در زمان حیات مؤلف نوشته شده رونویسی شده باشد، توضیحات صحافی: جای گ 429 بین گ 430 و 431 است؛ خرید از آقای قاسمی؛ کاغذ: فرنگی نخودی، جلد: تیماج قهوهای، 42گ (393پ- 434)، 20 سطر (11/3×21)، اندازه: 19/5×29سم [رایانه]