نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/183062
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 3049

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 8
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نسخ
تعداد برگ و سطر:
129 برگ • -
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×24سم
کاغذ و جلد:
خانبالغ ایرانی نخودی • تیماج مشکی

آغاز نسخه

« بسمله، قال الشیخ الجلیل ... الحمدلله حمدا نستمنح به منه جزیل افضاله ... بدأت ببسم الله فی النظم اولا ... کل من افتتح امرا قایلا بسم الله الرحمن الرحیم مضمر الجالب لهذه الباء »

انجام نسخه

« من حدث عایشه رضی الله عنها و عن ابو <!-- page: 530 --> نام شارح با فحص بلیغ به دست نیامد. در حاشیه برگ 46 نسخه ضمن مبحث اشباع و در تکمله شرح بیت: «و فی الکل قصر الهاء بان لسانه تخلف و فی طه بوجهین بجلا» از قصیده (حرز الامانی ابو محمد شاطبی) به خط کاتب متن آمده است: «سمعت عن استادی و هو المشهور بحافظ علی البیرجندی و هو روى عن العالم الفاضل الکامل خواجه حافظ محمد الروحی اعلی الله تعالی ... و قرب الیه ...» که می‌نمایاند شارح از تلامذه حافظ علی بیرجندی بوده است و مسلم آن که نسخه از شروح اولیه و شارح از قاریان و حافظان حدود قرن هفتم و به ضبط برگ 71 نسخه سطر 15 وی در ابتدا از شاگردان والدش بوده است و در واقع کتاب شرحی است مفصل تحقیقی بیشتر متکی به نقل اختلاف قراء که آن را مصدر نموده بر نه «فصل»: 1. معرفة حلا الشیخ ابی القاسم ناظم هذه القصیده، 2. بیان الرخصة فی قرآة القرآن علی الوجوه، 3. فی ان قرآة القرآن سنة متبعة باخذها الآخر عن الاول، 4. بیان ما یقبل الان من القرآات و یقرا به و الضابط الذلک، 5. بیان القراات التی یقرا بها الناس الیوم، 6. بیان ما العلة التى من اجاها اشهد، 7. بیان لم جعل القراء الذین، اختیَروا للقرآة سبعه، 8 بیان هل کان القرآن مجموعا علی عهد النبی (ص)، 9. بیان ما السبب الذی من اجله جمع عثمان»، موجودی نسخه: از ابتدا تا شرح اوایل باب مخارج الحروف »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: ابن خاتون عاملی، 1067ق
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
برخی کلمات زیر نویس شده به ترجمه فارسی
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 529 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 3049 آغاز: بسمله، قال الشیخ الجلیل ... الحمدلله حمدا نستمنح به منه جزیل افضاله ... بدأت ببسم الله فی النظم اولا ... کل من افتتح امرا قایلا بسم الله الرحمن الرحیم مضمر الجالب لهذه الباء؛ انجام: من حدث عایشه رضی الله عنها و عن ابو نام شارح با فحص بلیغ به دست نیامد. در حاشیه برگ 46 نسخه ضمن مبحث اشباع و در تکمله شرح بیت: «و فی الکل قصر الهاء بان لسانه تخلف و فی طه بوجهین بجلا» از قصیده (حرز الامانی ابو محمد شاطبی) به خط کاتب متن آمده است: «سمعت عن استادی و هو المشهور بحافظ علی البیرجندی و هو روى عن العالم الفاضل الکامل خواجه حافظ محمد الروحی اعلی الله تعالی ... و قرب الیه ...» که می‌نمایاند شارح از تلامذه حافظ علی بیرجندی بوده است و مسلم آن که نسخه از شروح اولیه و شارح از قاریان و حافظان حدود قرن هفتم و به ضبط برگ 71 نسخه سطر 15 وی در ابتدا از شاگردان والدش بوده است و در واقع کتاب شرحی است مفصل تحقیقی بیشتر متکی به نقل اختلاف قراء که آن را مصدر نموده بر نه «فصل»: 1. معرفة حلا الشیخ ابی القاسم ناظم هذه القصیده، 2. بیان الرخصة فی قرآة القرآن علی الوجوه، 3. فی ان قرآة القرآن سنة متبعة باخذها الآخر عن الاول، 4. بیان ما یقبل الان من القرآات و یقرا به و الضابط الذلک، 5. بیان القراات التی یقرا بها الناس الیوم، 6. بیان ما العلة التى من اجاها اشهد، 7. بیان لم جعل القراء الذین، اختیَروا للقرآة سبعه، 8 بیان هل کان القرآن مجموعا علی عهد النبی (ص)، 9. بیان ما السبب الذی من اجله جمع عثمان»، موجودی نسخه: از ابتدا تا شرح اوایل باب مخارج الحروف؛ خط: نسخ کم اعجام، بی‌کا، تا: قرن 8؛ مصحح، و برخی کلمات زیر نویس شده به ترجمه فارسی؛ واقف: ابن خاتون عاملی، 1067ق؛ کاغذ: خانبالغ ایرانی نخودی، جلد: تیماج مشکی، 129گ، اندازه: 16×24سم [ف: 23 - 110]