نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
/m/181558
کتابخانه و مخزن نگهداری: رضوی
شهر و کشور: مشهد
شماره نسخه: 19117

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) —
حواشی به خط مؤلف —
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) —
دارای حواشی (محشی) —
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

نام کاتب:
بی‌کاتب
تاریخ کتابت:
قرن 13
محل کتابت:
نامشخص
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 7 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق
تعداد برگ و سطر:
62 برگ • 12 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
11×21سم
کاغذ و جلد:
نخودی و فستقی • تیماج قهوه‌ای

آغاز نسخه

« شکر عبارت از ذکر کردن صفتهای مذکوره است و صحبت داشتن به دل و خدمت کردن به اعضا در برابر نعمت و پس و بس (کذا) نسبت میان هر دو عموم و خصوص من وجه باشد چه حمد اعم است به حسب متعلق که نعمت است و غیر نعمت »

انجام نسخه

« فصل الاستقراء تصفح الجزئیات لاثبات حکم کلی دانستی که حجت بر سه قسم است قیاس و استقراء و تمثیل بعد از فارغ شدن مباحث قیاس شروع کرد در تعریف استقراء و تمثیل و استقراء تصفح یعنی پیروی کردن موجودی از اوایل دیباچه تا مبحث استقراء است. شرح فارسی روانی است بر «تهذیب المنطق» سعدالدین تفتازانی؛ شارح ابتدا بندی از متن را ذکر می‌نماید و سپس به توضیح و شرح آن می‌پردازد »

مهرها، یادداشت‌های تملک و وقفیات نسخه

واقف: خانم بیگم عقیلی، خرداد 1371
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 19 • صفحه 349 • ردیف 7
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
7. مشهد؛ رضوی؛ شماره نسخه: 19117 آغاز: شکر عبارت از ذکر کردن صفتهای مذکوره است و صحبت داشتن به دل و خدمت کردن به اعضا در برابر نعمت و پس و بس (کذا) نسبت میان هر دو عموم و خصوص من وجه باشد چه حمد اعم است به حسب متعلق که نعمت است و غیر نعمت؛ انجام: فصل الاستقراء تصفح الجزئیات لاثبات حکم کلی دانستی که حجت بر سه قسم است قیاس و استقراء و تمثیل بعد از فارغ شدن مباحث قیاس شروع کرد در تعریف استقراء و تمثیل و استقراء تصفح یعنی پیروی کردن موجودی از اوایل دیباچه تا مبحث استقراء است. شرح فارسی روانی است بر «تهذیب المنطق» سعدالدین تفتازانی؛ شارح ابتدا بندی از متن را ذکر می‌نماید و سپس به توضیح و شرح آن می‌پردازد؛ خط: نستعلیق، بی‌کا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ واقف: خانم بیگم عقیلی، خرداد 1371؛ کاغذ: نخودی و فستقی، جلد: تیماج قهوه‌ای، 62گ، 12 سطر، اندازه: 11×21سم [ف: 24 - 214]