شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
پیوند کوتاه:
/m/180957
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
✓
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- دستخط مؤلف (ابن هائم، احمد بن محمد)
- تاریخ کتابت:
- 795ق (795 هـ.ق)
- محل کتابت:
- قدس شریف
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 1 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- 37 برگ • 15 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 18/5×26/5سم
- کاغذ و جلد:
- سمرقندی • تیماج عنابی
آغاز نسخه
« آغاز تحفة: الحمدلله على التعليم ×× و افضل الصلوة و التسل / على النبى المصطفى محمد ×× و آله والصحب طول الابد / و هذه مقاصد الاعراب ×× منظومة من دون ما اسهاب / و الله استعين فى التكميل ×× و ارتجى فى النفع و التسهيل؛ شرح الجملة و اقسامها: كلامنا مرادف للجملة ×× فى راى قوم هو عند زجلة؛ آغاز شرح: بسمله. اما بعد حمدالله ذى الجلال الباهر و الشكر له على ترادف نواله المتظافر ... فان منظومتى فى قواعد الاعراب المسماة بتحفة الطلاب لما وافقت. غرض الراغبين فى حفظ النظم الوجيز الجامع و كنت قد اردفتها بشرح مستوف واسع احببت ان اقصر على مقاصده الجليلة فى اوراق قليلة »
انجام نسخه
« و قد تقضت تحفة الطلاب ×× و دعته قواعد الاعراب / نظم الفقير احمد بن الهائم ×× يرجوبها ثواب رب راحم / حامدا الله على التمام ×× و مردف الصلاة بالسلام؛ انجام شرح: انك حميد مجيد قال مؤلفه عفى الله عنه: و كان الفراغ من تعليق هذه الحواشى المختصرة من الشرح الوافى ببيان تحفة الطلاب فى نظم قواعد الاعراب لثمان مضين من ذى الحجة الحرام سنة خمس و تسعين و سبعمائة بالقدس الشريف على يد مؤلفها احمد بن محمد بن عماد (الدين ابن على) ابن الهائم الشافعى عفى الله عنه. وقف صحيحاً شرعياً ملياً.
نسخه شرح کوچک است »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
وقف صحيحاً شرعياً ملياً.
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در نسخه ما حاشیهای است بر آن از احمد بن محمد ... شعرانی مدنی
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 278 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. تهران؛ دانشگاه؛ شماره نسخه: 1330/2
آغاز: آغاز تحفة: الحمدلله على التعليم ×× و افضل الصلوة و التسل / على النبى المصطفى محمد ×× و آله والصحب طول الابد / و هذه مقاصد الاعراب ×× منظومة من دون ما اسهاب / و الله استعين فى التكميل ×× و ارتجى فى النفع و التسهيل؛ شرح الجملة و اقسامها: كلامنا مرادف للجملة ×× فى راى قوم هو عند زجلة؛ آغاز شرح: بسمله. اما بعد حمدالله ذى الجلال الباهر و الشكر له على ترادف نواله المتظافر ... فان منظومتى فى قواعد الاعراب المسماة بتحفة الطلاب لما وافقت. غرض الراغبين فى حفظ النظم الوجيز الجامع و كنت قد اردفتها بشرح مستوف واسع احببت ان اقصر على مقاصده الجليلة فى اوراق قليلة؛ انجام: و قد تقضت تحفة الطلاب ×× و دعته قواعد الاعراب / نظم الفقير احمد بن الهائم ×× يرجوبها ثواب رب راحم / حامدا الله على التمام ×× و مردف الصلاة بالسلام؛ انجام شرح: انك حميد مجيد قال مؤلفه عفى الله عنه: و كان الفراغ من تعليق هذه الحواشى المختصرة من الشرح الوافى ببيان تحفة الطلاب فى نظم قواعد الاعراب لثمان مضين من ذى الحجة الحرام سنة خمس و تسعين و سبعمائة بالقدس الشريف على يد مؤلفها احمد بن محمد بن عماد (الدين ابن على) ابن الهائم الشافعى عفى الله عنه. وقف صحيحاً شرعياً ملياً.
نسخه شرح کوچک است؛ خط: نسخ، کاتب = مؤلف، تا: 795ق، جا: قدس شریف؛ در نسخه ما حاشیهای است بر آن از احمد بن محمد ... شعرانی مدنی؛ کاغذ: سمرقندی، جلد: تیماج عنابی، 37ص (126-162)، 15 سطر (11×18/5)، اندازه: 18/5×26/5سم [ف: 8 - 10]