شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
پیوند کوتاه:
/m/180787
نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیح‌شده (مصحح)
✓
دارای حواشی (محشی)
✓
سطور مجدول (جدول‌بندی)
—
دارای رکابه (پای‌صفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- اسماعیل بن مراد آقا
- تاریخ کتابت:
- بی‌تاریخ
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 444 (در فنخا)
ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نستعلیق
- تعداد برگ و سطر:
- 128 برگ • 20 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
- 18×29سم
- کاغذ و جلد:
- کاغذ نامشخص • تیماج قهوه‌ای
آغاز نسخه
منطبق بر آغاز اثر (در مأخذ: «برابر»)
« بسمله خير الكلام حمد الملك العلام بما ابدع العالم على احسن الوجه و نظام ... و بعد فان اسبغ الايادى و افضل النعم و انفس الجواهر المودعة في بني آدم هو العلم الذى من تحلى به فاز بالقدح المعلى و بلغ المقصد الاعلى ... اما بعد حمد واجب الوجود على نعمائه و الصلوة على سيد انبيائه و علی اکرم احبائه ای علی آله و اصحابه الذين هم موصوفون بزيادة الكرم على من عداهم من محبوبية فافعل التفصيل ... المقصد الاول في الامور العامة اى ما لا يختص بقسم من اقسام الموجود ... المقصد الثاني في الجواهر و الاعراض و فيه فصول ثلثة الاول في الجواهر، قدم مباحثها على المباحث الاعراض لان وجود العرض متوقف على وجود الجوهر ... المقصد الثالث فى اثبات الصانع و صفاته و فيه فصول ... استدل على وجود الواجب تعالى بانه لا شك في وجود موجود ... »
انجام نسخه
« فان شرب السقمونيا علة ما عليه وفيه لحصول البرودة مع انه علة معدة ذافية لحصول البرودة تم
از اول تا آخر (فاقد مقدمه است) »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
با نشان: «منه» «کمال الدین» «اردبیلی»
یادداشت‌های انتقادی و تصحیحی فهرست‌نگار:
•
از اول تا آخر (فاقد مقدمه است)
•
از اول تا آخر (فاقد مقدمه است)
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:
فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 260 • ردیف 444
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
444. قم؛ گلپایگانی؛ شماره نسخه: 7041-36/41
آغاز: برابر؛ انجام: فان شرب السقمونيا علة ما عليه وفيه لحصول البرودة مع انه علة معدة ذافية لحصول البرودة تم
از اول تا آخر (فاقد مقدمه است)؛ خط: نستعلیق، کا: اسماعیل بن مراد آقا، بی‌تا؛ مصحح، محشی با نشان: «منه» و «کمال الدین» و «اردبیلی»؛ جلد: تیماج قهوه‌ای، 128گ، 20 سطر، اندازه: 18×29سم [ف: 5 - 2517]