شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی
عنوان اثر:
شرح الایساغوجی
پیوند کوتاه:
/m/179633
نشانهای نسخهشناسی و کالبدشناسی
اصل نسخه (دستخط مؤلف)
—
حواشی به خط مؤلف
—
تذهیب و سرلوح
—
نگاره و نقاشی
—
تصحیحشده (مصحح)
—
دارای حواشی (محشی)
—
سطور مجدول (جدولبندی)
—
دارای رکابه (پایصفحه)
—
مقابله و بلاغ
—
چاپ عکسی / فاکسیمیله
—
مشخصات کاتب و تاریخ کتابت
- نام کاتب:
- بیکاتب
- تاریخ کتابت:
- قرن 13
- محل کتابت:
- نامشخص
- ردیف ثبت در مأخذ:
- ردیف 12 (در فنخا)
ویژگیهای مادی و ظاهری نسخه
- نوع و اقلام خط:
- نسخ
- تعداد برگ و سطر:
- - • 13 سطر
- ابعاد و اندازه (سانتیمتر):
- 15/5×21/5سم
- کاغذ و جلد:
- هندی • تیماج مشکی
آغاز نسخه
« و آیات نصرته راسخة و ان الاوحج الى اوج القبول اوصل و ان الناس كالنتيجة تابع للآخر ... قال نحمدالله على توفيقه الخ. اقول الحمد معناه على ما ذهب اليه المحققون »
انجام نسخه
« فيكون هو المقصد الاعلى و هو عندهم عبارة من المؤلف المعقول لكن قد يطلق.
شرحی است مزجی تحت عنوان: «قال - اقول». در برگ پنجم موجود آمده: «و اذا اردت الاطلاع على مراهم هذا الكلام فعليك بحاشيتنا لشرح الشمسية ...» شارح این کتاب را به غیاث الاسلام و مغیث المسلمین الامیر بن الامیر میر احمد هدیه کرده »
مهرها، یادداشتهای تملک و وقفیات نسخه
مهر: حاج سید سعید
فنخا
مشخصات مأخذ و استناد فهرستنگاری:
فهرستگان نسخههای خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.
جلد 19 • صفحه 161 • ردیف 12
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
12. مشهد؛ گوهرشاد؛ شماره نسخه: 462/1
آغاز: و آیات نصرته راسخة و ان الاوحج الى اوج القبول اوصل و ان الناس كالنتيجة تابع للآخر ... قال نحمدالله على توفيقه الخ. اقول الحمد معناه على ما ذهب اليه المحققون؛ انجام: فيكون هو المقصد الاعلى و هو عندهم عبارة من المؤلف المعقول لكن قد يطلق.
شرحی است مزجی تحت عنوان: «قال - اقول». در برگ پنجم موجود آمده: «و اذا اردت الاطلاع على مراهم هذا الكلام فعليك بحاشيتنا لشرح الشمسية ...» شارح این کتاب را به غیاث الاسلام و مغیث المسلمین الامیر بن الامیر میر احمد هدیه کرده؛ خط: نسخ، بیکا، تا: قرن 13؛ افتادگی: آغاز و انجام؛ مهر: حاج سید سعید؛ کاغذ: هندی، جلد: تیماج مشکی، 13 سطر (9/5×14)، اندازه: 15/5×21/5سم [ف: 2 - 565]