نسخه آزمایشی پایگاه فهارس نسخه‌های خطی • دربردارنده بیش از ۷۶ هزار اثر و ۴۳۸ هزار نسخه خطی
شناسنامه کالبدشناسی نسخه خطی اصل نسخه (دستخط مؤلف)
/m/177969
کتابخانه و مخزن نگهداری: مرعشی
شهر و کشور: قم
شماره نسخه: 13923

نشان‌های نسخه‌شناسی و کالبدشناسی

اصل نسخه (دستخط مؤلف) ✓
حواشی به خط مؤلف ✓
تذهیب و سرلوح —
نگاره و نقاشی —
تصحیح‌شده (مصحح) ✓
دارای حواشی (محشی) ✓
سطور مجدول (جدول‌بندی) —
دارای رکابه (پای‌صفحه) —
مقابله و بلاغ —
چاپ عکسی / فاکسیمیله —

مشخصات کاتب و تاریخ کتابت

تاریخ کتابت:
1255ق (1255 هـ.ق)
محل کتابت:
نجف اشرف
ردیف ثبت در مأخذ:
ردیف 1 (در فنخا)

ویژگی‌های مادی و ظاهری نسخه

نوع و اقلام خط:
نستعلیق، نسخ
تعداد برگ و سطر:
126 برگ • 27 سطر
ابعاد و اندازه (سانتی‌متر):
16×22/5سم
کاغذ و جلد:
فرنگی • مشمع قرمز

آغاز نسخه

« الحمدلله رب العالمین و افضل الصلوة و اکمل السلام علی محمد و آله الاطائب الاکرمین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین. کتاب الزکوة و هی لغة الطهارة و الزيادة و النمو »

انجام نسخه

« لا يحرم على المعتكف لبس المخيط اجماعا و لا ازالة الشعر و لا اکل الصيد و لا عقد النكاح و اظهر منه ضعفا ... مشتمل بر کتاب زکوة و صوم می‌باشد »
فوائد و رسائل مندرج در نسخه:
در آغاز بحث اعتکاف عبارت «تاریخ الشروع يوم الاحد الثالث عشر شهر رجب المرجب 1255» آمده است احتمال دارد شارح در ایام اعتکاف نخست شروع در شرح مبحث اعتکاف نموده آنگاه به شرح کتاب الصوم پرداخته
فنخا مشخصات مأخذ و استناد فهرست‌نگاری:

فهرستگان نسخه‌های خطی ایران (فنخا)، به کوشش مصطفی درایتی، تهران، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران.

جلد 18 • صفحه 991 • ردیف 1
متن فنخا (مأخذ نسخه خطی):
1. قم؛ مرعشی؛ شماره نسخه: 13923 آغاز: الحمدلله رب العالمین و افضل الصلوة و اکمل السلام علی محمد و آله الاطائب الاکرمین و لعنة الله علی اعدائهم اجمعین. کتاب الزکوة و هی لغة الطهارة و الزيادة و النمو؛ انجام: لا يحرم على المعتكف لبس المخيط اجماعا و لا ازالة الشعر و لا اکل الصيد و لا عقد النكاح و اظهر منه ضعفا ... مشتمل بر کتاب زکوة و صوم می‌باشد؛ خط: نسخ و نستعلیق، کاتب = مؤلف، تا: 1255ق، جا: نجف اشرف؛ افتادگی: انجام؛ در آغاز بحث اعتکاف عبارت «تاریخ الشروع يوم الاحد الثالث عشر شهر رجب المرجب 1255» آمده است و احتمال دارد شارح در ایام اعتکاف نخست شروع در شرح مبحث اعتکاف نموده آنگاه به شرح کتاب الصوم پرداخته، مصحح، محشی با نشان «منه، منه عفى عنه و منه فقد الله»؛ کاغذ: فرنگی، جلد: مشمع قرمز، 126گ، 27 سطر (10×17/5)، اندازه: 16×22/5سم [ف: 35 - 324]